五行属性水土组合，土克水，土旺。这种组合的人虽有才华，但凡事好胜好强，以自己的意见为重，会招致他人的不满。其人意志不坚定，易受世俗迷惑，耐性不佳，处事欠考虑或冲动，思想多变化。
| 名字 | 于 | 子 | 砚 |
| 拼音 | yú | zǐ | yàn |
| 五行 | 土 | 水 | 土 |
于：于今、忠于、善于、超过,意指行成于思、百里挑一、出类拔萃。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义；
子：君子、子谅、骄子、儿女,指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
砚：砚台、四宝、坚实、地位,意指忠孝两全、处之泰然、坚毅刚强。用作人名意指有恒心、坚定之义；
| 汉字 | 于 | 子 | 砚 |
| 部首 | 二 | 子 | 石 |
| 结构 | 单一 | 单一 | 左右 |
| 笔画 | 3 | 3 | 9 | 康熙笔画 | 8 | 3 | 12 |
【于子砚】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
于姓的笔画3，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 于 | 子 | 砚 |
| 拼音 | yú | zǐ | yàn |
| 音调 | 阳平 | 上声 | 去声 |
| 声母 | y (唇音) | z (舌尖前音) | y (唇音) |
| 韵母 | u (合口呼音) | i (齐口呼音) | an (开口呼音) |
于姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.曾子曰:臣闻之，受人者畏人；予人者骄人。 ——刘向《曾子不受邑》
2.公子曰：晋鄙嚄唶宿将，往恐不听，必当杀之，是以泣耳，岂畏死哉？ ——司马迁《魏公子列传》
3.桓子喟然叹曰：夫子罪我以群婢故也夫！ ——司马迁《史记·孔子世家》
4.世无子长、孟坚，不可聊且命笔。 ——戴名世《与余生书》
5.於是天子曰：嗟乎！ ——司马迁《史记·封禅书》
6.自是之后，孟子不复愃矣。 ——韩婴《孟母戒子》
7.巢父曰：子若处高岸深谷，人道不通，谁能见子?子故浮游，欲闻求其名誉，污我犊口!牵牛上流饮之。 ——皇甫谧《许由和巢父》
8.子思对曰： 君子尊贤以崇德，举善以劝民。 ——王充《论衡·非韩》
9.阿母生乌子时，乃在南山岩石间。
10.绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。 ——苏轼《游白水书付过》
1.孺子可教 ——指年轻人可培养。
2.磨穿铁砚 ——把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。
3.扫眉才子 ——旧指有才华的女子。
4.天之骄子 ——老天爷的宠儿。汉朝人因匈奴极为强盛而称之为“天之骄子”；意即匈奴为天所骄宠。现指条件极其优越；特别幸运的人。也指非常勇敢或有特殊贡献的人。
5.孝子贤孙 ——孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。
6.麟子凤雏 ——麒麟之子，凤凰之雏。比喻年轻的颖异俊秀之人。
7.父慈子孝 ——父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。
8.视民如子 ——形容帝王、官吏爱护百姓。
9.贤才君子 ——指有才有德的人。
10.孝子慈孙 ——对祖先孝顺的子孙。