五行属性火水组合，水克火，水旺。这种组合的人虽然聪明机智，但凡事好争好斗，容易得罪人，常会发生无谓的纠纷。其人意志不坚定，易受迷惑，耐性也不佳，常会遭受意外的失败和打击。
| 名字 | 姚 | 烯 | 源 |
| 拼音 | yáo | xī | yuán |
| 五行 | 土 | 火 | 水 |
姚：姓姚、尽善尽美、高贵,意指明眸皓齿、如花似玉、德艺双馨。用作人名意指美好、完美、高尚之义；
烯：用作人名意指聪颖,魅力,安康之义;
源：源泉、水源、源头、来历,指财源滚滚、生生不息、兴旺发达用作人名意指生机、希望、充满活力之义
| 汉字 | 姚 | 烯 | 源 |
| 部首 | 女 | 火 | 氵 |
| 结构 | 左右 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 9 | 11 | 13 | 康熙笔画 | 9 | 11 | 14 |
【姚烯源】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
姚姓的笔画9，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 姚 | 烯 | 源 |
| 拼音 | yáo | xī | yuán |
| 音调 | 阳平 | 阴平 | 阳平 |
| 声母 | y (唇音) | x (舌面音) | y (唇音) |
| 韵母 | ao (开口呼音) | i (齐口呼音) | uan (撮口呼音) |
姚姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.桃源望断无寻处。 ——秦观《踏莎行·郴州旅舍》
2.是故武王圣人也，孟子之言，圣人之言也；后世之君，欲以如父如天之空名，禁人之窥伺者，皆不便于其言，至废孟子而不立，非导源于小儒乎！ ——黄宗羲《原君》
3.源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？ ——魏征《谏太宗十思疏》
4.神仙有无何渺茫，桃源之说诚荒唐。 ——韩愈《桃源图》
5.岂料山中秦晋，桃源今度难认。 ——张炎《摸鱼子·高爱山隐居》
6.后有一石碑仆墙下，为唐贞元《戒坛记》，汝州刺史陆长源撰文，河南陆郢书。 ——徐霞客《游嵩山日记河南河南府登封县》
7.李辅之在齐州，予客济源，辅之有和。 ——元好问《临江仙·荷叶荷花何处好》
8.绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。 ——苏轼《游白水书付过》
9.苦恨东流水，桃源路、欲回双桨。 ——秦观《鼓笛慢·乱花丛里曾携手》
10.墱流十二，同源异口。 ——左思《三都赋》
1.开源节流 ——开辟收入的新来源；节制支出；减少消耗。比喻增收节支。
2.饮水思源 ——喝水时想到水源。比喻不忘本。
3.源远流长 ——河的源头很远；水流很长。比喻历史悠久。
4.追本溯源 ——比喻追寻根源。
5.追本穷源 ——追究事情发生的根源。
6.正本清源