五行属性木木组合，两木比和，木旺。这种组合的人有博爱、恻隐之心，性情温和平静，做事稳健可靠，有计划的头脑，敢作敢当。其人意志坚定，不断在追求理想，也有耐性，能克苦耐劳，获得丰厚的回报。
| 名字 | 韩 | 枝 | 言 |
| 拼音 | hán | zhī | yán |
| 五行 | 水 | 木 | 木 |
韩：韩国、族名、苏海韩潮,意指海纳百川、栋梁之材、治国安邦。用作人名意指气势磅礴、有才华、聪明之义；
枝：枝叶、花枝、桂枝、枝桠,意指生生不息、惺惺相惜、同心协力。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义；
言：说明、忠言、美言、言信,意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
| 汉字 | 韩 | 枝 | 言 |
| 部首 | 韦 | 木 | 言 |
| 结构 | 左右 | 左右 | 单一 |
| 笔画 | 12 | 8 | 7 | 康熙笔画 | 17 | 8 | 7 |
【韩枝言】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
韩姓的笔画12，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 韩 | 枝 | 言 |
| 拼音 | hán | zhī | yán |
| 音调 | 阳平 | 阴平 | 阳平 |
| 声母 | h (舌尖后音) | zh (舌根音) | y (唇音) |
| 韵母 | an (开口呼音) | i (齐口呼音) | an (开口呼音) |
韩姓的声母属于舌尖后音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.猕猴主言：我知出法：我捉树枝，汝捉我尾，展转相连， 乃可出之。 ——《法苑珠林》《猴子救月》
2.人亦有言：颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。 ——佚名《荡》
3.枝缀霜葩白，无言笑晓风。 ——汪洙《神童诗》
4.顾默而作《太玄》五千文，枝叶扶疏，独说数十余万言。 ——扬雄《解嘲》
5.帝子与皇娥泛于海上，以桂枝为表，结熏茅为旌，刻玉为鸠，置于表端，言鸠知四时之候。 ——《拾遗记》《少昊降世》
6.桃花枝上，啼莺言语，不肯放人归。 ——佚名《九张机九首》
7.山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。 ——佚名《越人歌》
8.宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 ——郑思肖《寒菊》
9.江南无所有，聊赠一枝春。 ——陆凯《赠范晔诗》
10.一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 ——杜牧《过华清宫绝句三首》
1.言近旨远 ——言语虽然浅近；含意却很深远。
2.不幸而言中 ——不希望发生的事情却被说准真的发生了。
3.言之成理 ——讲话讲得合乎道理。也作“言之有理”。
4.一言九鼎 ——一句话的分量就有九鼎那么重。形容能起决定作用的言论或意见。
5.桃李不言，下自成蹊 ——原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
6.嘉言懿行 ——美好的言行。
7.知无不言 ——形容发表意见毫无保留。
8.溢美之言 ——过分夸奖的话。
9.谈言微中 ——形容说话委婉而中肯。
10.言信行果 ——见“言必信，行必果。”。