五行属性木火组合，木生火，火旺。这种组合的人富有仁慈心，外表乐观，待人诚恳，交友甚广，做事有计划。其人意志坚定，注重实际与工作，耐性佳，能克苦耐劳，创立属于自己的事业。
| 名字 | 杨 | 雅 | 诺 |
| 拼音 | yáng | yă | nuò |
| 五行 | 木 | 木 | 火 |
杨：杨树、乔木、白杨、赤杨,意指自强不息、顶天立地、光明磊落。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义；
雅：高尚、正直、文雅、美好,指才望高雅、貌美芬芳、独具慧眼。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义；
诺：诺言、诺许、同意、承诺,意指一诺千金、光明磊落。用作人名意指诚信、信守诺言、谨言慎行之义；
| 汉字 | 杨 | 雅 | 诺 |
| 部首 | 木 | 隹 | 讠 |
| 结构 | 左右 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 7 | 12 | 10 | 康熙笔画 | 13 | 12 | 16 |
【杨雅诺】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
杨姓的笔画7，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 杨 | 雅 | 诺 |
| 拼音 | yáng | yă | nuò |
| 音调 | 阳平 | 上声 | 去声 |
| 声母 | y (唇音) | y (唇音) | n (舌尖音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | a (开口呼音) | uo (合口呼音) |
杨姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.周曰：诺，我且南游吴、越之王，激西江之水而迎子，可乎？ ——庄周《涸辙之鲋》
2.古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重，取可施於礼义，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽席，故曰关雎之乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙为颂始。 ——司马迁《史记·孔子世家》
3.陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。 ——韩愈《石鼓歌》
4.扁鹊曰：敬诺。 ——司马迁《史记·扁鹊传》
5.素香柔树，雅称幽人趣。 ——王十朋《点绛唇·素香丁香》
6.越王许诺，乃命诸稽郢行成于吴，曰：寡君勾践使下臣郢，不敢显然布币行礼，敢私告于下执事曰：昔者，越国见祸，得罪于天王，天王亲趋玉趾，以心孤勾践，而又宥赦之。 ——佚名《诸稽郢行成于吴》
7.若乃匠人辍成风之妙巧，伯子息流波之雅引。 ——刘峻《广绝交论》
8.雅燕飞觞，清谈挥麈，使君高会群贤。 ——米芾《满庭芳·咏茶》
9.空惭季布千金诺，但负刘弘一纸书。 ——皮日休《宏词下第感恩献兵部侍郎》
10.嗟彼郭生，古之雅人。 ——曹丕《煌煌京洛行》
1.雅俗共赏 ——无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。
2.曲终奏雅 ——乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。
3.舂容大雅 ——指文章气度雍容，用辞典雅。
4.温文尔雅 ——形容人态度温和；举动斯文。现有时也指缺乏斗争性；做事不大胆泼辣；没有闯劲。
5.风流儒雅 ——指人文雅洒脱，学识渊博。
6.典则俊雅 ——端庄高雅而标致。
7.随俗雅化 ——随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。
8.雅人深致 ——人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
9.高尚娴雅 ——文雅、优美的动作与才艺。