五行属性土火组合，火生土，土旺。这种组合的人踏实稳重，待人热情，做事主动，能承受大的压力。其人意志坚定，在恶劣环境中也能随遇而安，能忍受艰苦，常有贵人相助，能靠自身的努力开辟一番属于自己的事业。
| 名字 | 杨 | 奥 | 德 |
| 拼音 | yáng | ào | dé |
| 五行 | 木 | 土 | 火 |
杨：杨树、乔木、白杨、赤杨,意指自强不息、顶天立地、光明磊落。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义；
奥：奥妙、奥数、西南、见识,意指知识渊博、绝顶聪明、颖悟绝伦。用作人名意指精湛、见识广、知书达礼之义；
德：道德、仁爱、恩德、恩惠,指具仁爱之心、是非分明、厚德载物。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
| 汉字 | 杨 | 奥 | 德 |
| 部首 | 木 | 大 | 彳 |
| 结构 | 左右 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 7 | 12 | 15 | 康熙笔画 | 13 | 13 | 15 |
【杨奥德】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
杨姓的笔画7，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 杨 | 奥 | 德 |
| 拼音 | yáng | ào | dé |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | y (唇音) | (唇音) | d (舌尖音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | ao (开口呼音) | e (开口呼音) |
杨姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.大足以容众，德足以怀远
2.路温舒呈上奏书，奏书说：昭帝崩，昌邑王贺废，宣帝初即位，路温舒上书，言宜尚德缓刑。 ——路温舒《尚德缓刑书》
3.若夫立德必须贵乎？ ——李康《运命论》
4.登降饪宴之礼既毕，因相与嗟叹玄德，谠言弘说，咸含和而吐气，颂曰：盛哉乎斯世！ ——班固《东都赋》
5.因此五交，是生三衅：败德殄义，禽兽相若，一衅也。 ——刘峻《广绝交论》
6.见舞《韶濩》者，曰：圣人之弘也，而犹有惭德，圣人之难也！ ——左丘明《季札观乐》
7.始皇推终始五德之传，以为周得火德，秦代周，德从所不胜。 ——司马迁《史记·秦始皇本纪》
8.忠信谨慎，此德义之基也。虚无谲诡，此乱道之根也。
9.尧功舜德本如天，安用区区纪文字。 ——李清照《浯溪中兴颂诗和张文潜二首》
10.若讷上其书，坐贬夷陵令，稍徙乾德令、武成节度判官。 ——脱脱等 撰《宋史·欧阳修传》
1.明德惟馨 ——真正能够发出香气的是美德。
2.耆德硕老 ——盛德高年的人。
3.德高望尊 ——道德高，声望高。
4.德容兼备 ——品德和容貌都非常好。
5.好生之德 ——指有爱惜生灵；不事杀戮的品德。
6.澡身浴德 ——修养身心，使纯洁清白。
7.德隆望尊 ——见“德隆望重”。
8.以德报怨 ——拿恩惠报答仇恨。形容对人宽容；不仅不记仇；反而给以好处。
9.度德量力 ——衡量自己的品德；估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。
10.才德兼备 ——才能和品德都具备。