五行属性土木组合，木克土，木旺。这种组合的人心底善良，但行动缓慢，容易错失良机。其人意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子，不适合独立发展。
| 名字 | 王 | 恩 | 雅 |
| 拼音 | wáng | ēn | yă |
| 五行 | 土 | 土 | 木 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
恩：恩慈、恩情、情谊、恩惠,意指感恩之心、饮水思源、重情重义。用作人名意指仁爱、博爱、包容、博大之义；
雅：高尚、正直、文雅、美好,指才望高雅、貌美芬芳、独具慧眼。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义；
| 汉字 | 王 | 恩 | 雅 |
| 部首 | 王 | 心 | 隹 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 4 | 10 | 12 | 康熙笔画 | 5 | 10 | 12 |
【王恩雅】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 恩 | 雅 |
| 拼音 | wáng | ēn | yă |
| 音调 | 阳平 | 阴平 | 上声 |
| 声母 | w (唇音) | (唇音) | y (唇音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | en (开口呼音) | a (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.新恩犹可觊，旧学终能难改。 ——苏轼《千秋岁·次韵少游》
2.古庙幽沉，仪容俨雅，枯木寒鸦几夕阳。 ——文天祥《沁园春·题潮阳张许二公庙》
3.虽雅知恽者，犹随风而靡，尚何称誉之有？ ——杨恽《报孙会宗书》
4.众里遥抛新摘子，在前收得便承恩。 ——王建《宫词一百首》
5.且季子在鲁，采《诗》观礼，以别《风》、《雅》，岂徒任声以决臧否哉？ ——嵇康《声无哀乐论》
6.起舞回风，才知恩怨无端。 ——朱祖谋《声声慢·辛丑十一月十九日味聃赋落叶词见示感和》
7.圣主恩深汉文帝，怜君不遣到长沙。 ——李白《巴陵赠贾舍人》
8.自新为文，博雅而有奇气，人无知之者。 ——归有光《张自新传》
9.犹有报恩方寸在，不知通塞竟何如。 ——皮日休《宏词下第感恩献兵部侍郎》
10.剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。 ——李白《行路难三首》
1.知遇之恩 ——给予赏识或重用的恩情。
2.恩同父母 ——待人的好处、恩惠之大如同父母一样。
3.高尚娴雅 ——文雅、优美的动作与才艺。
4.恩深似海 ——恩德情义极为深重。
5.恩德如山 ——比喻恩德极为深生。
6.恩重如山 ——恩情像高山一样厚重；形容恩义极为深重。
7.随俗雅化 ——随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。
8.舂容大雅 ——指文章气度雍容，用辞典雅。
9.再造之恩 ——象救了自己性命那样大的恩德。
10.恩同再造 ——使人再生的恩惠。比喻恩情极大，象救了自己的性命一样。