五行属性土水组合，土克水，土旺。这种组合的人忠厚老实，有智谋，但却有些固执，社交能力差。其人意志不够坚定，做事不得要领，该做的不做，不该做的却坚持行事，以致招来破财之灾，但耐性尚佳，能忍受一生的劳苦。
| 名字 | 宋 | 圣 | 妍 |
| 拼音 | sòng | shèng | yán |
| 五行 | 金 | 土 | 水 |
宋：宋代、南宋、宋词、宋朝,意指温文儒雅、举止娴雅、人品高尚。用作人名意指优雅、高尚之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
妍：美丽、美好、妍捷、伶俐,意指花容月貌、慧心巧思、至善至美。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义；
| 汉字 | 宋 | 圣 | 妍 |
| 部首 | 宀 | 土 | 女 |
| 结构 | 上下 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 7 | 5 | 7 | 康熙笔画 | 7 | 13 | 7 |
【宋圣妍】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
宋姓的笔画7，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 宋 | 圣 | 妍 |
| 拼音 | sòng | shèng | yán |
| 音调 | 去声 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | s (舌尖前音) | sh (舌根音) | y (唇音) |
| 韵母 | ong (开口呼音) | eng (开口呼音) | an (开口呼音) |
宋姓的声母属于舌尖前音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.先王圣化，布在方册，夫子风采，溢于格言。
2.尝读《孔子世家》，观其言语文章，循循莫不有规矩，不敢放言高论，言必称先王，然后知圣人忧天下之深也。 ——苏轼《荀卿论》
3.无欲之谓圣，寡欲之谓贤，多欲之谓凡，徇欲之谓狂。
4.夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民，又安知臣之所为哉？ ——宋玉《对楚王问》
5.医之为艺，尤非易言，神农始之，黄帝昌之，周公使冢宰领之，其道通于神圣。 ——袁枚《与薛寿鱼书》
6.观天地生物气象，学圣贤克己工夫。
7.曰：圣人既不能传之以言，则六经非言也耶?曰：时然后言，何言之有？ ——邵雍《渔樵问对》
8.绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
9.周人得以序彝伦而立大典；故在书曰以箕子归作《洪范》，法授圣也。 ——柳宗元《箕子碑》
10.孔子曰：畏天命，畏大人，畏圣人之言。 ——李白《上安州裴长史书》
1.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
2.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
3.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
4.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
5.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。