五行属性金火组合,火克金,火旺。这种组合的人主观意识较重,大都不甘屈于人下,处事急躁,容易招惹是否。其人意志不够坚定,常有与身份不相应之企图,但耐性尚佳,思想高远,可得一时的成功。
| 名字 | 孟 | 祥 | 轶 |
| 拼音 | mèng | xiáng | yì |
| 五行 | 水 | 金 | 火 |
孟:孟阳、勉力、孟春、威猛,意指气高志大、锲而不舍、勉力奋进。用作人名意指力挽狂澜、心怀宽广、孔武有力之义;
祥:幸福、吉兆、吉利、善良,指温柔敦厚、慈眉善目、吉星高照。用作人名意指善良、祥和、祥瑞之义;
轶:超越、超绝、悠闲、闲逸,意指惊才风逸、喜乐随心、出类拔萃。用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义;
| 汉字 | 孟 | 祥 | 轶 |
| 部首 | 子 | 礻 | 车 |
| 结构 | 上下 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 8 | 10 | 9 | 康熙笔画 | 8 | 11 | 12 |
【孟祥轶】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
孟姓的笔画8,结构为上下,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
| 汉字 | 孟 | 祥 | 轶 |
| 拼音 | mèng | xiáng | yì |
| 音调 | 去声 | 阳平 | 去声 |
| 声母 | m (唇音) | x (舌面音) | y (唇音) |
| 韵母 | eng (开口呼音) | iang (齐口呼音) | i (齐口呼音) |
孟姓的声母属于唇音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。

1.势轶赤霄,气吞千里。 ——吕温《成皋铭》
2.及其谲变儵怳,符祥非一。 ——郭璞《江赋》
3.赞飨曰:德星昭衍,厥维休祥。 ——司马迁《史记·封禅书》
4.汉与匈奴敢先背约者,受天不祥。 ——班固《汉书·匈奴传》
5.天祥泫然出涕,曰:国亡不能救,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎。 ——文天祥《千秋祭》
6.伴柳怪花妖,麟祥凤瑞,酒圣诗禅。 ——元吉《折桂令·自述》
7.先序今以上至黄帝,学者所共术,大并世盛衰,因载其禨祥度制,推而远之,至天地未生,窈冥不可考而原也。 ——《史记》《孟子荀卿列传》
8.群臣皆顿首言曰:古者天子七庙,诸侯五,大夫三,虽万世世不轶毁。 ——司马迁《史记·秦始皇本纪》
9.是则有明全盛之书且不得见其成,而又何况于夜郎、筇笮、昆明、洱海奔走流亡区区之轶事乎? ——戴名世《与余生书》
10.天祥至潮陽,见弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之,与俱入厓山,使为书招张世杰。 ——文天祥《千秋祭》
1.祥麟威凤 ——麒麟和凤凰,古代传说是吉祥的禽兽,只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。
2.长发其祥
3.超轶绝尘 ——形容奔跑得极快。
4.威凤祥麟 ——麒麟和凤凰,古代传说是吉祥的象征,只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。
5.轶群绝类 ——见“超世绝伦”。
6.超群轶类 ——见“超群拔类”。
7.吉祥如意 ——吉利祥和;万事如意。多用祝颂他人美满称心。