五行属性金火组合，火克金，火旺。这种组合的人主观意识较重，大都不甘屈于人下，处事急躁，容易招惹是否。其人意志不够坚定，常有与身份不相应之企图，但耐性尚佳，思想高远，可得一时的成功。
| 名字 | 孟 | 祥 | 轶 |
| 拼音 | mèng | xiáng | yì |
| 五行 | 水 | 金 | 火 |
孟：孟阳、勉力、孟春、威猛,意指气高志大、锲而不舍、勉力奋进。用作人名意指力挽狂澜、心怀宽广、孔武有力之义；
祥：幸福、吉兆、吉利、善良,指温柔敦厚、慈眉善目、吉星高照。用作人名意指善良、祥和、祥瑞之义；
轶：超越、超绝、悠闲、闲逸,意指惊才风逸、喜乐随心、出类拔萃。用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义；
| 汉字 | 孟 | 祥 | 轶 |
| 部首 | 子 | 礻 | 车 |
| 结构 | 上下 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 8 | 10 | 9 | 康熙笔画 | 8 | 11 | 12 |
【孟祥轶】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
孟姓的笔画8，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 孟 | 祥 | 轶 |
| 拼音 | mèng | xiáng | yì |
| 音调 | 去声 | 阳平 | 去声 |
| 声母 | m (唇音) | x (舌面音) | y (唇音) |
| 韵母 | eng (开口呼音) | iang (齐口呼音) | i (齐口呼音) |
孟姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.势轶赤霄，气吞千里。 ——吕温《成皋铭》
2.及其谲变儵怳，符祥非一。 ——郭璞《江赋》
3.赞飨曰：德星昭衍，厥维休祥。 ——司马迁《史记·封禅书》
4.汉与匈奴敢先背约者，受天不祥。 ——班固《汉书·匈奴传》
5.天祥泫然出涕，曰：国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。 ——文天祥《千秋祭》
6.伴柳怪花妖，麟祥凤瑞，酒圣诗禅。 ——元吉《折桂令·自述》
7.先序今以上至黄帝，学者所共术，大并世盛衰，因载其禨祥度制，推而远之，至天地未生，窈冥不可考而原也。 ——《史记》《孟子荀卿列传》
8.群臣皆顿首言曰：古者天子七庙，诸侯五，大夫三，虽万世世不轶毁。 ——司马迁《史记·秦始皇本纪》
9.是则有明全盛之书且不得见其成，而又何况于夜郎、筇笮、昆明、洱海奔走流亡区区之轶事乎？ ——戴名世《与余生书》
10.天祥至潮陽，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。 ——文天祥《千秋祭》
1.祥麟威凤 ——麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。
2.长发其祥
3.超轶绝尘 ——形容奔跑得极快。
4.威凤祥麟 ——麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的象征，只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。
5.轶群绝类 ——见“超世绝伦”。
6.超群轶类 ——见“超群拔类”。
7.吉祥如意 ——吉利祥和；万事如意。多用祝颂他人美满称心。