五行属性水土组合，土克水，土旺。这种组合的人虽有才华，但凡事好胜好强，以自己的意见为重，会招致他人的不满。其人意志不坚定，易受世俗迷惑，耐性不佳，处事欠考虑或冲动，思想多变化。
| 名字 | 董 | 子 | 祎 |
| 拼音 | dŏng | zǐ | yī |
| 五行 | 火 | 水 | 土 |
董：监督、统率、董事,意指刚正不阿、深谋远虑、不露锋芒。用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义；
子：君子、子谅、骄子、儿女,指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
祎：美好、珍贵、从容自得、祎隋,意指面容姣好、从容不迫、温暖高贵。用作人名意指幸福、美好、从容自得、漂亮之义；
| 汉字 | 董 | 子 | 祎 |
| 部首 | 艹 | 子 | 礻 |
| 结构 | 上下 | 单一 | 左右 |
| 笔画 | 12 | 3 | 8 | 康熙笔画 | 15 | 3 | 14 |
【董子祎】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
董姓的笔画12，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 董 | 子 | 祎 |
| 拼音 | dŏng | zǐ | yī |
| 音调 | 上声 | 上声 | 阴平 |
| 声母 | d (舌尖音) | z (舌尖前音) | y (唇音) |
| 韵母 | ong (开口呼音) | i (齐口呼音) | i (齐口呼音) |
董姓的声母属于舌尖音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.维予小子，夙夜敬止。 ——佚名《闵予小子》
2.岂直王公钦振锡之风；固亦天子，降同舆之礼。 ——王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》
3.孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。 ——司马迁《史记·孔子世家》
4.少年天子重边功，亲到凌烟画阁中。 ——王建《宫词一百首》
5.公子读万卷书，所见岂后于贱妾耶？ ——侯方域《李姬传》
6.帝变色，罢，谓李绛曰：是子我自拔擢，乃敢尔，我叵堪此，必斥之！ ——欧阳修等 撰《新唐书·白居易传》
7.余行天下，见人多矣，脱有一人能如翱忧者，又皆贱远，与翱无异；其余光荣而饱者，一闻忧世之言，不以为狂人，则以为病痴子，不怒则笑之矣。 ——欧阳修《读李翱文》
8.既见君子，云胡不喜。 ——佚名《风雨》
9.故人文与可为道师王执中作墨竹，且谓执中勿使他人书字，待苏子瞻来，令作诗其侧。 ——苏轼《题文与可墨竹·并叙》
10.阳虎使太子絻，八人衰绖，伪自卫迎者，哭而入，遂居焉。 ——司马迁《史记·孔子世家》
1.君子一言，快马一鞭 ——比喻一言为定，决不翻诲。
2.孝子慈孙 ——对祖先孝顺的子孙。
3.贤人君子 ——指有才有德的人。
4.天之骄子 ——老天爷的宠儿。汉朝人因匈奴极为强盛而称之为“天之骄子”；意即匈奴为天所骄宠。现指条件极其优越；特别幸运的人。也指非常勇敢或有特殊贡献的人。
5.博物君子 ——指博学多识的人。
6.凤雏麟子 ——比喻贵族子孙或称誉佳子弟。
7.君子之交淡如水 ——君子之间建立在道义基础上的交情高雅纯净；清淡如水。
8.孝子贤孙 ——孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。
9.孝子顺孙 ——指孝顺父母的儿子，有德行的孙子。
10.孺子可教 ——指年轻人可培养。