五行属性火土组合，火生土，土旺。这种组合的人有礼有节，稳重踏实，富有进取心，做事积极主动。其人意志坚定，能够乐观奋斗，耐性佳，能调动各方面的资源来实现自己的理想。
| 名字 | 杨 | 大 | 禹 |
| 拼音 | yáng | dà | yŭ |
| 五行 | 木 | 火 | 土 |
杨：杨树、乔木、白杨、赤杨,意指自强不息、顶天立地、光明磊落。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义；
大：大腕、渊博、大师、超过,指才高八斗、德厚流光、众望所归。用作人名意指出众、才智、德高望重之义；
禹：才智、智慧、聪明、大禹,意指雄韬伟略、惊世之才、名扬四海。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义；
| 汉字 | 杨 | 大 | 禹 |
| 部首 | 木 | 大 | 忄 |
| 结构 | 左右 | 单一 | 单一 |
| 笔画 | 7 | 3 | 9 | 康熙笔画 | 13 | 3 | 9 |
【杨大禹】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
杨姓的笔画7，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 杨 | 大 | 禹 |
| 拼音 | yáng | dà | yŭ |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 上声 |
| 声母 | y (唇音) | d (舌尖音) | y (唇音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | a (开口呼音) | u (合口呼音) |
杨姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.好读医书，医家《本草》，自神农所传止三百六十五种，梁陶弘景所增亦如之，唐苏恭增一百一十四种，宋刘翰又增一百二十种，至掌禹锡、唐慎微辈，先后增补合一千五百五十八种，时称大备。 ——张廷玉等 撰《李时珍传》
2.虽大禹之智，不能测其浅深；离娄之明，焉能辨乎咫尺？ ——《三国演义》《草船借箭》
3.大衍宏开光禹范，知非伊始学蘧年。
4.鲧殛而禹兴；伊尹放大甲而相之，卒无怨色；管蔡为戮，周公右王。 ——左丘明《祁奚请免叔向》
5.禹之所治大水七，岷山导江，其一也。 ——欧阳修《游鲦亭记》
6.彤庭舜张大乐，禹会群方。 ——柳永《送征衣·过韶阳》
7.而尧、禹以身徇天下者也，因随而尊之，则亦失所为尊贤之心矣，夫可谓大缪矣。 ——司马迁《史记·李斯列传》
8.嗟文公而愍推兮，勤大禹于龙门，洒沈灾于豁渎兮，播九河于东濒。 ——杨雄《河东赋》
9.斶闻古大禹之时，诸侯万国。 ——佚名《齐宣王见颜斶》
10.禹凿龙门，通大夏，疏九河，曲九防，决渟水致之海，而股无胈，胫无毛，手足胼胝，面目黎黑，遂以死于外，葬於会稽，臣虏之劳不烈於此矣。 ——司马迁《史记·李斯列传》
1.大禹治水 ——大禹治理水患为百姓谋福。
2.大义凛然 ——临难不苟的节操令人敬畏；不可侵犯。形容为了正义而坚强不屈。
3.神通广大 ——原是佛教指其神通法力的广大无边。现形容本领高超；无所不能。
4.落落大方 ——形容言谈举止自然大方；不拘谨。
5.名山大川 ——著名的高山和大河。
6.大彻大悟 ——最彻底的了解和最深刻的觉悟。佛教或道教指识破本来面目。
7.大有作为 ——能够很好地发挥作用；做出显著成绩。
8.大显神通 ——形容充分显示出高超的本领。
9.大展宏图 ——大规模地实施宏伟远大的计划或抱负（展：把卷着的画轴舒张开来；比喻实现；宏图：比喻宏伟远大的谋略或计划）。
10.大显身手 ——充分显露自己的本领；充分发挥自己的聪明才智。