王忠治一名中,“忠”字寓意忠诚正直、忠心不二,体现对国家或事业的坚定奉献;“治”字象征治理有序、安定繁荣,强调管理才能与责任担当;整体含义寄托了持重稳健、领导有为的品格追求,彰显传统美德与现代责任的融合,期望其成为忠诚于社会、善于治事的栋梁之才。
五行属性火水组合,水克火,水旺。这种组合的人虽然聪明机智,但凡事好争好斗,容易得罪人,常会发生无谓的纠纷。其人意志不坚定,易受迷惑,耐性也不佳,常会遭受意外的失败和打击。
名字 | 王 | 忠 | 治 |
拼音 | wáng | zhōng | zhì |
五行 | 土 | 火 | 水 |
王:地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义;
忠:忠厚、忠良、忠勇、忠诚,指忠孝两全、碧血丹心、心无旁骛。用作人名意指性格爽朗、专一、忠诚之义;
治:治强、安定、太平、处理,意指治国理政、一统天下、厉精图治。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义;
汉字 | 王 | 忠 | 治 |
部首 | 王 | 心 | 氵 |
结构 | 单一 | 上下 | 左右 |
笔画 | 4 | 8 | 8 | 康熙笔画 | 5 | 8 | 9 |
【王忠治】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
王姓的笔画4,结构为单一,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
汉字 | 王 | 忠 | 治 |
拼音 | wáng | zhōng | zhì |
音调 | 阳平 | 阴平 | 去声 |
声母 | w (唇音) | zh (舌根音) | zh (舌根音) |
韵母 | ang (开口呼音) | ong (开口呼音) | i (齐口呼音) |
王姓的声母属于唇音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。
1.昔海忠介治河,布袍缓带,冒雨冲风,往来于荒村野水之间,亲给钱粮,不扣一厘,而随官人役亦未尝横索一钱。 ——钱泳《治水必躬亲》
2.如孙叔敖之为楚相,尽忠为廉以治楚,楚王得以霸。 ——司马迁《史记·优孟传》
3.古之王者,承天理物,必崇简易之教,御无为之治,君静于上,臣顺于下,玄化潜通,天人交泰,枯槁之类,浸育灵液,六合之内,沐浴鸿流,荡涤尘垢,群生安逸,自求多福,默然从道,怀忠抱义,而不觉其所以然也。 ——嵇康《声无哀乐论》
4.秦之时,羞文学,好武勇,贱仁义之士,贵治狱之吏,正言者谓之诽谤,遏过者谓之妖言,故盛服先生不用于世,忠良切言皆郁于胸,誉谀之声日满于耳,虚美熏心,实祸蔽塞,此乃秦之所以亡天下也。 ——路温舒《尚德缓刑书》
5.欲诸王之皆忠附,则莫若令如长沙王,欲臣子之勿菹醢,则莫若令如樊郦等;欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力。 ——贾谊《治安策》
6.勤俭治家之本,忠孝齐家之本,谨慎保家之本,诗书起家之本,积善传家之本。
7.天下治,则谭礼乐以陶吾民:一有不幸,尤当仗大节,为臣死忠,为子死孝。 ——李觏《袁州州学记》
8.士君子立身事主,既名知己,则当竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然,俾身全而主安。 ——方孝孺《豫让论》
9.是故子墨子言曰:今天下之士君子,忠实欲天下之富,而恶其贫;欲天下之治,而恶其乱,当兼相爱、交相利。 ——墨子《墨子·兼爱中》
10.人君无愚智贤不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐,然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。 ——司马迁《史记·屈原贾生列传》
1.赤胆忠肝 ——形容十分忠诚。
2.忠肝义胆 ——忠心耿耿,仗义行事。
3.尽忠报国 ——用全部忠诚报效国家。
4.治乱扶危 ——治理乱世,扶持危局。
5.公忠体国 ——谓尽忠为国。
6.治国安民 ——治理国家;使百姓安定。
7.忠贞不渝 ——忠诚坚定;永不改变。
8.励精图治 ——振奋精神;想办法治理好国家。
9.宅心忠厚 ——忠心而纯厚。亦作“宅心仁厚”。
10.大禹治水 ——大禹治理水患为百姓谋福。