五行属性火木组合，木生火，火旺。这种组合的人心慈手软，待人诚恳，外表乐观，但有时容易冲动。其人意志坚定，思想正确，常有贵人相助，可依靠自己的努力取得事业上的成功。
| 名字 | 胡 | 德 | 珂 |
| 拼音 | hú | dé | kē |
| 五行 | 土 | 火 | 木 |
胡：胡须、胡族、外族、须毛,意指朝气蓬勃、精力充沛。用作人名意指朝气、活力、生命力旺盛之义；
德：道德、仁爱、恩德、恩惠,指具仁爱之心、是非分明、厚德载物。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
珂：美玉、珂雪、洁白、通透,意指身贤体贵、温婉如玉、贤身贵体。用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义；
| 汉字 | 胡 | 德 | 珂 |
| 部首 | 月 | 彳 | 王 |
| 结构 | 左右 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 9 | 15 | 9 | 康熙笔画 | 15 | 15 | 10 |
【胡德珂】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
胡姓的笔画9，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 胡 | 德 | 珂 |
| 拼音 | hú | dé | kē |
| 音调 | 阳平 | 阳平 | 阴平 |
| 声母 | h (舌尖后音) | d (舌尖音) | k (舌尖后音) |
| 韵母 | u (合口呼音) | e (开口呼音) | e (开口呼音) |
胡姓的声母属于舌尖后音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。 ——欧阳修《纵囚论》
2.无德而禄，殃也。
3.是以君王无羞亟问，不愧下学；是故成其道德而扬功名于后世者，尧、舜、禹、汤、周文王是也。 ——佚名《齐宣王见颜斶》
4.成功举已弃，凶德愎而违。 ——何逊《行经孙氏陵》
5.玄德下拜曰：汉室末胄，涿郡愚夫，久闻先生大名，如雷贯耳。 ——罗贯中《三顾茅庐》
6.德不建而民无援，仲雍之祀忽诸。 ——潘安《西征赋》
7.夫论德而授官者，成功之君也；量能而受爵者，毕命之臣也。 ——曹植《求自试表》
8.昭灵德兮弥亿年。 ——班固《东都赋》
9.尔德不明，以无陪无卿。 ——佚名《荡》
10.庆历三年，轼始总角，入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。 ——苏轼《范文正公文集序》
1.德容兼备 ——品德和容貌都非常好。
2.德隆望重 ——犹言德高望重。
3.以德报怨 ——拿恩惠报答仇恨。形容对人宽容；不仅不记仇；反而给以好处。
4.才德兼备 ——才能和品德都具备。
5.大恩大德 ——巨大的恩德，形容恩泽深厚。
6.澡身浴德 ——修养身心，使纯洁清白。
7.导德齐礼 ——指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。
8.德侔天地，道贯古今
9.同心同德 ——指思想统一；信念一致。
10.好生之德 ——指有爱惜生灵；不事杀戮的品德。