王雅迪一名中,“雅”象征高雅文雅,寓意品德端庄、气质优雅;“迪”意为启迪引导,代表智慧开明、善于开导;整体寄寓孩子如美玉般温润聪慧,能以优雅风范启迪他人,成为德才兼备的杰出人才,承载父母对其光明前程的殷切期望。
五行属性木火组合,木生火,火旺。这种组合的人富有仁慈心,外表乐观,待人诚恳,交友甚广,做事有计划。其人意志坚定,注重实际与工作,耐性佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。
| 名字 | 王 | 雅 | 迪 |
| 拼音 | wáng | yă | dí |
| 五行 | 土 | 木 | 火 |
王:地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义;
雅:高尚、正直、文雅、美好,指才望高雅、貌美芬芳、独具慧眼。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义;
迪:继承、开导、遵循、进步,意指精进不休、冰雪聪明、子承父业。用作人名意指一脉相承、追求进步、有智慧之义;
| 汉字 | 王 | 雅 | 迪 |
| 部首 | 王 | 隹 | 辶 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 左下包围 |
| 笔画 | 4 | 12 | 8 | 康熙笔画 | 5 | 12 | 12 |
【王雅迪】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
王姓的笔画4,结构为单一,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 雅 | 迪 |
| 拼音 | wáng | yă | dí |
| 音调 | 阳平 | 上声 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | y (唇音) | d (舌尖音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | a (开口呼音) | i (齐口呼音) |
王姓的声母属于唇音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。

1.雅者,正也,言王政之所由废兴也。 ——佚名《诗大序》
2.整顿乾坤手段,指授英雄方略,雅志若为酬。 ——戴复古《水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼》
3.夫曼卿诗辞清绝,尤称秘演之作,以为雅健有诗人之意。 ——欧阳修《释秘演诗集序》
4.雅俗多游赏,轻裘俊、靓妆艳冶。 ——柳永《一寸金·井络天开》
5.所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者,必出於秦然後可,则是宛珠之簪,傅玑之珥,阿缟之衣,锦绣之饰不进於前,而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。 ——司马迁《史记·李斯列传》
6.裴氏所善李生,雅挟相术,于马也尤工。 ——刘禹锡《说骥》
7.甘雨车行,仁风扇动,雅称安黎庶。 ——柳永《永遇乐·天阁英游》
8.雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。 ——柳永《雪梅香·景萧索》
9.玉曰:小大殊用,郑雅异宜。 ——傅毅《舞赋》
10.若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。 ——诸葛亮《出师表》
1.曲终奏雅 ——乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。
2.雅俗共赏 ——无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。
3.风流儒雅 ——指人文雅洒脱,学识渊博。
4.温文尔雅 ——形容人态度温和;举动斯文。现有时也指缺乏斗争性;做事不大胆泼辣;没有闯劲。
5.随俗雅化 ——随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。
6.雅人深致 ——人品高尚,情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
7.高尚娴雅 ——文雅、优美的动作与才艺。
8.典则俊雅 ——端庄高雅而标致。
9.舂容大雅 ——指文章气度雍容,用辞典雅。