五行属性木金组合，金克木，金旺。这种组合的人心底善良，待人诚恳，但也顽强固执，处事容易冲动，常因一怒而招来不可收拾的后果。其人意志不坚定，思想事业多变化，耐性欠佳，多会受到环境或他人的迫害，难得平安。
| 名字 | 王 | 可 | 仁 |
| 拼音 | wáng | kĕ | rén |
| 五行 | 土 | 木 | 金 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
可：合意、能够、适合、善意,意指温婉可人、心地善良、眉开眼笑。用作人名意指善良、美丽、称心如意；
仁：道德、温润、亲爱、恩惠,指彬彬有礼、善良仁慈、乐于助人。用作人名意指仁爱、热心、温文尔雅之义；
| 汉字 | 王 | 可 | 仁 |
| 部首 | 王 | 口 | 亻 |
| 结构 | 单一 | 右上包围 | 左右 |
| 笔画 | 4 | 5 | 4 | 康熙笔画 | 5 | 5 | 4 |
【王可仁】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 可 | 仁 |
| 拼音 | wáng | kĕ | rén |
| 音调 | 阳平 | 上声 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | k (舌尖后音) | r (舌尖前音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | e (开口呼音) | en (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.君子思仁义，昼则忘食，夜则忘寐，日旦就业，夕而自省，以殁其身，亦可谓守业矣。
2.自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。
3.尝谓有能读渊明之文者，驰竞之情遣，鄙吝之意祛，贪夫可以廉，懦夫可以立，岂止仁义可蹈，亦乃爵禄可辞，不劳复傍游太华，远求柱史，此亦有助于风教尔。 ——萧统《陶渊明集序》
4.建久安之势，成长治之业，以承祖庙，以奉六亲，至孝也；以幸天下，以育群生，至仁也；立经陈纪，轻重同得，后可以为万世法程，虽有愚幼不肖之嗣，犹得蒙业而安，至明也。 ——贾谊《治安策》
5.夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。 ——庄周《胠箧》
6.既大堕称兵之义，而丧济弱之仁，亏齐士之节，废廉善之风，掩宏通之度，弃王德之隆，虽二城几于可拔，覇王之事，逝其远矣。
7.今学者之说人主也，不乘必胜之势，而务行仁义则可以王，是求人主之必及仲尼，而以世之凡民皆如列徒，此必不得之数也。 ——韩非《韩非子·五蠹》
8.以臣弑君，可谓仁乎？ ——司马迁《伯夷列传》
9.汤、武之王，乃由契、后稷，修仁行义十余世，不期而会孟津八百诸侯，犹以为未可，其后乃放弑。 ——司马迁《秦楚之际月表》
10.谓忠与清之未至于仁，而不知不忠与清而可以言仁者，未之有也；谓不忮不求之不足以尽道，而不知终身于忮且求而可以言道者，未之有也。 ——顾炎武《与友人论学书》
1.余勇可贾 ——还有剩余下来的勇力可以卖给人家。原形容勇士的豪迈气概；后也可指力未使尽。
2.历历可数 ——历历：清楚、分明的样子；清清楚楚；可以数得出来。
3.比户可封 ——差不多每家每户都有可受封爵的德行。用以泛指风俗淳美。
4.孺子可教 ——指年轻人可培养。
5.唾手可得
6.仁者乐山，智者乐水
7.成仁取义 ——指为了崇高的事业而就义。
8.志士仁人 ——志向宏伟、道德高尚的人。指热爱祖国献身事业的人士。
9.海水不可斗量 ——指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用；比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。
10.可歌可涕 ——值得歌颂赞美并使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。