五行属性水火组合，水克火，水旺。这种组合的人虽有智慧，但精神生活常会感到不安，做事容易一意孤行，不愿意接受别人的意见，其人意志不坚定，是非分不清，容易惹麻烦，但耐性好，可忍受艰苦。
| 名字 | 王 | 泽 | 玺 |
| 拼音 | wáng | zé | xĭ |
| 五行 | 土 | 水 | 火 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
泽：仁慈、光亮、恩惠、润泽,指润泽万物、深仁厚泽、恩情厚重。用作人名意指祥瑞、善良之义；
玺：金、玉玺、印章、贵重,意指权倾朝野、名扬四海、叱咤风云。用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义；
| 汉字 | 王 | 泽 | 玺 |
| 部首 | 王 | 氵 | 玉 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 上下 |
| 笔画 | 4 | 8 | 10 | 康熙笔画 | 5 | 17 | 19 |
【王泽玺】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 泽 | 玺 |
| 拼音 | wáng | zé | xĭ |
| 音调 | 阳平 | 阳平 | 上声 |
| 声母 | w (唇音) | z (舌尖前音) | x (舌面音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | e (开口呼音) | i (齐口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.是以六合之内，八方之外，浸浔衍溢，怀生之物有不浸润于泽者，贤君耻之。 ——司马相如《难蜀父老》
2.孔子卒，原宪遂亡在草泽中。 ——司马迁《史记·仲尼弟子列传》
3.国家富极海内，为吏者宜宣布德泽，为民除疾苦，宁少数匹驴耶？ ——宋濂《吴德基传》
4.见乡人相如大夸云梦之事，云楚有七泽，遂来观焉。 ——李白《上安州裴长史书》
5.今夫风水之相遭乎大泽之陂也。 ——苏洵《仲兄字文甫说》
6.今之所以旱者，以上泽不下流，下情不上达，故天地之气隔绝而不通。 ——脱脱等 撰《宋史·杨万里传》
7.须信采菊东篱，高情千载，只有陶彭泽。 ——辛弃疾《念奴娇·重九席上》
8.气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发为星辰，皮肤为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽。 ——《三五历纪》《盘古开天辟地》
9.我辈读书人，入则孝，出则弟，守先待后，得志泽加于民，不得志修身见于世，所以又高于农夫一等。 ——郑燮《范县署中寄舍弟墨第四书》
10.目倦川途异，心念山泽居。 ——陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》