五行属性火木组合,木生火,火旺。这种组合的人心慈手软,待人诚恳,外表乐观,但有时容易冲动。其人意志坚定,思想正确,常有贵人相助,可依靠自己的努力取得事业上的成功。
名字 | 王 | 典 | 雅 |
拼音 | wáng | diăn | yă |
五行 | 土 | 火 | 木 |
王:地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义;
典:雅致、高尚、高贵、文雅,意指高贵端庄、一代楷模、超凡脱俗。用作人名意指高洁、端庄、道德典范、以身作则之义;
雅:高尚、正直、文雅、美好,指才望高雅、貌美芬芳、独具慧眼。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义;
汉字 | 王 | 典 | 雅 |
部首 | 王 | 八 | 隹 |
结构 | 单一 | 上下 | 左右 |
笔画 | 4 | 8 | 12 | 康熙笔画 | 5 | 8 | 12 |
【王典雅】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
王姓的笔画4,结构为单一,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
汉字 | 王 | 典 | 雅 |
拼音 | wáng | diăn | yă |
音调 | 阳平 | 上声 | 上声 |
声母 | w (唇音) | d (舌尖音) | y (唇音) |
韵母 | ang (开口呼音) | ian (齐口呼音) | a (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。
1.名之曰翠微,亦典雅,亦谐于俗,不以僻俭名其平生也。 ——龚自珍《说京师翠微山》
2.著《中论》二十余篇,成一家之言,词义典雅,足传于后,此子为不朽矣。 ——曹丕《与吴质书》
3.於兹乎鸿生巨儒,俄轩冕,杂衣裳,修唐典,匡《雅》《颂》,揖让於前。 ——扬雄《羽猎赋》
4.义典则弘,文约为美。
5.故太尉杨彪,典历二司,享国极位,操因缘眦睚,被以非罪,榜楚参并,五毒备至,触情任忒,不顾宪纲。 ——陈琳《为袁绍檄豫州》
6.哲人日已远,典刑在夙昔。 ——文天祥《正气歌》
7.命汝典乐,教胄子,直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。
8.明年,举进士,登第,释褐秘校,应制,转渭南尉,俄迁监察御史,转起居舍人知制诰,三载,出典同州,迁陕牧,生性好土功,自陕西凿河八十里,以济不通,邦人利之,刻石纪德,移节卞州,领河南道采访使,征为京兆尹。 ——沈既济《枕中记》
9.典桑卖地纳官租,明年衣食将何如? ——白居易《杜陵叟》
10.世间好处,休没寻思,典卖了西湖。 ——刘时中《醉中天·花木相思树》
1.典则俊雅 ——端庄高雅而标致。
2.温文尔雅 ——形容人态度温和;举动斯文。现有时也指缺乏斗争性;做事不大胆泼辣;没有闯劲。
3.风流儒雅 ——指人文雅洒脱,学识渊博。
4.雅俗共赏 ——无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。
5.随俗雅化 ——随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。
6.高尚娴雅 ——文雅、优美的动作与才艺。
7.雅人深致 ——人品高尚,情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
8.舂容大雅 ——指文章气度雍容,用辞典雅。
9.曲终奏雅 ——乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。