五行属性木木组合，两木比和，木旺。这种组合的人有博爱、恻隐之心，性情温和平静，做事稳健可靠，有计划的头脑，敢作敢当。其人意志坚定，不断在追求理想，也有耐性，能克苦耐劳，获得丰厚的回报。
| 名字 | 田 | 谊 | 科 |
| 拼音 | tián | yì | kē |
| 五行 | 火 | 木 | 木 |
田：田田、田野、田畴、农田,意指富甲一方、脚踏实地、财运亨通。用作人名意指朴实、淳朴、富有、勤奋之义；
谊：情谊、友情、深厚情谊、道德,意指和和睦睦、亲仁善邻、投桃报李。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义；
科：百科、文科、科研、科举,指博古通今、勤奋好学、积极进取。用作人名意指头脑灵活、冰雪聪明之义；
| 汉字 | 田 | 谊 | 科 |
| 部首 | 田 | 讠 | 禾 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 5 | 10 | 9 | 康熙笔画 | 5 | 15 | 9 |
【田谊科】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
田姓的笔画5，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 田 | 谊 | 科 |
| 拼音 | tián | yì | kē |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阴平 |
| 声母 | t (舌尖音) | y (唇音) | k (舌尖后音) |
| 韵母 | ian (齐口呼音) | i (齐口呼音) | e (开口呼音) |
田姓的声母属于舌尖音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.高祖时则刘敬，吕后时樊哙、季布，孝文时贾谊、朝错，李武时王恢、韩安国、朱买臣、公孙弘、董仲舒，人持所见，各有同异，然总其要，归两科而已。 ——班固《汉书·匈奴传》
2.使贾谊见孔子，升堂有余矣，而乃以赋鄙之，至与司马相如同科，雄之陋如此比者甚众，可与知者道，难与俗人言也；因论文偶及之耳。 ——苏轼《答谢民师书》
3.屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？ ——王勃《滕王阁序》
4.其余佐命立功之士，贾谊亚夫之徒，皆信命世之才，抱将相之具，而受小人之谗，并受祸败之辱，卒使怀才受谤，能不得展。 ——李陵《答苏武书》
5.予尝按次春秋以来，屈原之《骚》疑于怨，伍胥之谏疑于胁，贾谊之《疏》疑于激，叔夜之诗疑于愤，刘蕡之对疑于亢。 ——茅坤《青霞先生文集序》
6.谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得；及度湘水，为赋以吊屈原。 ——贾谊《吊屈原赋》
7.贾谊、司马迁曰：向使婴有庸主之才，仅得中佐，山东虽乱，秦之地可全而有，宗庙之祀未当绝也。 ——司马迁《史记·秦始皇本纪》
8.贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜。 ——刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》
9.昌邑群臣坐亡辅导之谊，陷王于恶，光悉诛杀二百余人。 ——班固《霍光传(节选)》
10.岘首羊公爱，长沙贾谊愁。 ——孟浩然《送王昌龄之岭南》
1.盈科后进 ——泉水遇到坑洼，要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实，不能只图虚名。
2.金科玉律 ——原指法律条文尽善尽美。后指不能更改、必须遵守的信条。
3.地主之谊 ——即招待外地来的客人；当地主人应尽的义务。
4.科班出身 ——比喻具有受过正规教育或训练的资格。
5.深情厚谊 ——深厚的感情和友谊。