五行属性火木组合,木生火,火旺。这种组合的人心慈手软,待人诚恳,外表乐观,但有时容易冲动。其人意志坚定,思想正确,常有贵人相助,可依靠自己的努力取得事业上的成功。
名字 | 张 | 乐 | 宜 |
拼音 | zhāng | lè | yí |
五行 | 火 | 火 | 木 |
张:增强、扩广、一弛一张、宽严相济,意指张弛有度、有松有紧、劳逸结合。用作人名意指生活、有分寸、工作要合理安排之义;
乐:和谐、善良、爽朗、欢喜,指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义;
宜:秋色宜人、宜于、宜然、允宜,意指恰到好处、安常履顺、应天顺人。用作人名意指温和、温暖、温柔之义;
汉字 | 张 | 乐 | 宜 |
部首 | 弓 | 丿 | 宀 |
结构 | 左右 | 单一 | 上下 |
笔画 | 7 | 5 | 8 | 康熙笔画 | 11 | 15 | 8 |
【张乐宜】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
张姓的笔画7,结构为左右,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
汉字 | 张 | 乐 | 宜 |
拼音 | zhāng | lè | yí |
音调 | 阴平 | 去声 | 阳平 |
声母 | zh (舌根音) | l (舌尖音) | y (唇音) |
韵母 | ang (开口呼音) | e (开口呼音) | i (齐口呼音) |
张姓的声母属于舌根音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。
1.宜悯人之凶,乐人之善,济人之急,救人之危。 ——李昌龄《太上感应篇》
2.夫求古贤之意,宜以大者远者先之,必迂廻而难通,然后已焉可也,今乐氏之趣或者其未尽乎,而多劣之。
3.余尝读白乐天《江州司马厅记》,言自武德以来,庶官以便宜制事,皆非其初设官之制,自五大都督府,至于上中下那司马之职尽去,惟员与俸在。 ——归有光《顺德府通判厅记》
4.宜尔室家,乐尔妻帑。 ——佚名《常棣》
5.盖选归上都,离失乡土敌也;又月给微薄,或不能充;所赐介胄鞍马,皆脆弱赢瘠,不足御胡;其坚利壮健者,悉为上军所取;及其赴敌,则此辈身先,宜其不乐为也。 ——王禹偁《唐河店妪传》
6.凡闻仆《贺雨》诗,众口籍籍,以为非宜矣;闻仆《哭孔戡》诗,众面脉脉,尽不悦矣;闻《秦中吟》,则权豪贵近者,相目而变色矣;闻《登乐游园》寄足下诗,则执政柄者扼腕矣;闻《宿紫阁村》诗,则握军要者切齿矣! ——白居易《与元九书》
7.假乐君子,显显令德,宜民宜人。 ——佚名《假乐》
8.长乐甫始宜孙子。 ——曹操《气出唱》
9.余方区区欲磨洗浊污,睎圣贤之万一,自视缺然而欲庶几颜氏之乐,宜其不可得哉! ——苏辙《东轩记》
10.随分笙歌行乐处,菊花萸子更宜人。 ——韩琦《重九会光化二阕·其二》
1.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土;是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
2.仁者乐山,智者乐水
3.因时制宜 ——根据不同时期的具体情况,采取适当的措施。
4.天伦之乐 ——家人欢聚一堂;亲密友爱的乐趣。
5.知足常乐 ——知道满足;就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。
6.因事制宜 ——根据不同的事情,制定适宜的措施。
7.先忧后乐 ——忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。
8.好善乐施 ——指喜欢作善事;乐意施舍。
9.安居乐业 ——安定地生活;愉快地从事自己的职业;形容社会治理得好;生活、生产、思想状况安于正常。
10.安心乐意 ——指心情安定,满意,很愿意如此。