五行属性金木组合，金克木，金旺。这种组合的人性格刚强，不怕失败或打击，但是容易得罪人而引起反感，人生的考验较多，其人意志坚定，只顾面子不务实际，尚能忍受艰苦，操劳而功少。
| 名字 | 郝 | 仁 | 颂 |
| 拼音 | hăo | rén | sòng |
| 五行 | 金 | 金 | 木 |
郝：郝钟、郝蝉、娄郝、姓氏,意指学问、饱读诗书、博学多才。用作人名意指博学、勤奋之义；
仁：道德、温润、亲爱、恩惠,指彬彬有礼、善良仁慈、乐于助人。用作人名意指仁爱、热心、温文尔雅之义；
颂：赞扬、赞、祝愿、朗读,意指名扬四海、品德高尚、能说会道。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义；
| 汉字 | 郝 | 仁 | 颂 |
| 部首 | 阝 | 亻 | 页 |
| 结构 | 左右 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 9 | 4 | 10 | 康熙笔画 | 14 | 4 | 13 |
【郝仁颂】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
郝姓的笔画9，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 郝 | 仁 | 颂 |
| 拼音 | hăo | rén | sòng |
| 音调 | 上声 | 阳平 | 去声 |
| 声母 | h (舌尖后音) | r (舌尖前音) | s (舌尖前音) |
| 韵母 | ao (开口呼音) | en (开口呼音) | ong (开口呼音) |
郝姓的声母属于舌尖后音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。 ——魏征《谏太宗十思疏》
2.仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。
3.曰：大清有天下，仁矣。 ——唐甄《室语》
4.扶苏为人仁，谓蒙恬曰：父而赐子死，尚安复请！ ——司马迁《史记·李斯列传》
5.隐士休歌紫芝曲，词人解撰河清颂。 ——杜甫《洗兵马》
6.若使其幸得用于朝廷，作为雅、颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁颂之作者，岂不伟欤！ ——欧阳修《梅圣俞诗集序》
7.是以尽舍其师荀卿之学，而为商鞅之学；扫去三代先王仁政，而一切取自恣肆以为治，焚《诗》、《书》，禁学士，灭三代法而尚督责，斯非行其学也，趋时而已。 ——姚鼐《李斯论》
8.粗食之养，未尝不甘，知夫人之俭也；婢仆之御，未尝有疾言厉色，知夫人之仁也。 ——归有光《祭外姑文》
9.一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取与合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，入不妨己谓之智。 ——张说《钱本草》
10.天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时。 ——蔡文姬《胡笳十八拍》
1.仁至义尽 ——仁爱和正义的行动到了头。旧指诚心报答有助于农事的神灵。对人的爱护、容忍、原谅与帮助；达到尽心尽力的最大限度。
2.善颂善祷 ——关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。
3.仁人志士 ——原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
4.蔼然仁者 ——对人和善的有仁德的人。
5.仁者乐山，智者乐水
6.仁言利博 ——指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。
7.志士仁人 ——志向宏伟、道德高尚的人。指热爱祖国献身事业的人士。
8.宽仁大度 ——为人宽厚，心胸豁达。
9.成仁取义 ——指为了崇高的事业而就义。
10.杀身成仁 ——原指牺牲生命；成全仁德。后指为了正义事业而牺牲。