五行属性土木组合，木克土，木旺。这种组合的人心底善良，但行动缓慢，容易错失良机。其人意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子，不适合独立发展。
| 名字 | 王 | 佑 | 杰 |
| 拼音 | wáng | yòu | jié |
| 五行 | 土 | 土 | 木 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
佑：吉祥、保佑、幸运、好运,意指吉祥如意、上天庇佑、好运连连。用作人名意指眷顾、保佑、幸运、吉祥之义；
杰：杰出、俊杰、卓异、出色,指才高八斗、出类拔萃、德艺双馨。用作人名意指才能、智慧、品性等方面的出类拔萃。
| 汉字 | 王 | 佑 | 杰 |
| 部首 | 王 | 亻 | 木 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 上下 |
| 笔画 | 4 | 7 | 8 | 康熙笔画 | 5 | 10 | 12 |
【王佑杰】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 佑 | 杰 |
| 拼音 | wáng | yòu | jié |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | y (唇音) | j (舌面音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | ou (开口呼音) | ie (齐口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.古者学在养气，今人一服儒衣，反奄奄欲绝，徒欲驰骋文墨，儿抚一世豪杰。 ——宋濂《秦士录》
2.草庐三愿，岂无高卧贤杰。 ——黄中辅《念奴娇·炎精中否》
3.宁为随世之庸愚，无为欺世之豪杰。
4.亦人杰也哉！ ——苏轼《范增论》
5.天祥至潮陽，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。 ——文天祥《千秋祭》
6.良臣将死，天命不佑。 ——佚名《秦医缓和》
7.抑又思若巩之浅薄滞拙，而先生进之，先祖之屯蹶否塞以死，而先生显之，则世之魁闳豪杰不世出之士，其谁不愿进于门？ ——曾巩《寄欧阳舍人书》
8.立乎今日以指畴昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇汉武，若何之雄杰；汉唐来之文学，若何之隆盛；康乾间之武功，若何之烜赫。 ——梁启超《少年中国说》
9.于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。 ——贾谊《过秦论·上篇》
10.豪杰向简淡中求，神仙从忠孝上起。
1.承天之佑 ——蒙受老天的保佑。
2.人杰地灵 ——人有英杰；地有灵秀之气；指杰出的人物出生或到过的地方；就会成为名胜地区。后多指杰出人物生于灵秀之地。
3.俊杰廉悍 ——俊秀出众，廉洁不贪，精明强悍。
4.英雄豪杰 ——指才能超众或勇武超群的人。