五行属性水木组合，水生木，木旺。这种组合的人心底善良，富有智慧，做事稳健，人缘好。其人意志坚定，为理想能奋斗到底，耐性佳，能忍受艰苦，依靠自身的努力，取得人生和事业上的成功。
| 名字 | 戴 | 子 | 琪 |
| 拼音 | dài | zǐ | qí |
| 五行 | 火 | 水 | 木 |
戴：拥护、爱戴、拥戴、戴胜,意指高山仰止、德高望重、有口皆碑。用作人名意指不断进步、地位高、声誉好之义；
子：君子、子谅、骄子、儿女,指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
琪：珍异、美玉、靓丽、高贵,冰清玉洁、稀世珍宝、大富大贵。用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人；
| 汉字 | 戴 | 子 | 琪 |
| 部首 | 戈 | 子 | 王 |
| 结构 | 右上包围 | 单一 | 左右 |
| 笔画 | 17 | 3 | 12 | 康熙笔画 | 18 | 3 | 13 |
【戴子琪】名字部首和结构符合审美字形，笔画起伏稍大，总体美观大方。
戴姓的笔画17，结构为右上包围，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 戴 | 子 | 琪 |
| 拼音 | dài | zǐ | qí |
| 音调 | 去声 | 上声 | 阳平 |
| 声母 | d (舌尖音) | z (舌尖前音) | q (舌面音) |
| 韵母 | ai (开口呼音) | i (齐口呼音) | i (齐口呼音) |
戴姓的声母属于舌尖音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人隔绝。 ——陶渊明《桃花源记》
2.〔女冠子〕过一宵，胜九秋。 ——王和卿《蓦山溪·闺情》
3.故吴楚之君自称王，而春秋贬之曰子；践土之会实召周天子，而春秋讳之曰天王狩於河阳：推此类以绳当世。 ——司马迁《史记·孔子世家》
4.农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。 ——施耐庵《赤日炎炎似火烧》
5.《墨子》武丁夜梦得圣人，名曰说。 ——佚名《圣人传说》
6.伏愿娘子千秋万岁。 ——佚名《放妻书》
7.岂曰无衣？与子同裳。 ——佚名《无衣》
8.天下治，则谭礼乐以陶吾民：一有不幸，尤当仗大节，为臣死忠，为子死孝。 ——李觏《袁州州学记》
9.君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
10.乱曰：君子之思，必成文兮。 ——班昭《东征赋》
1.孝子贤孙 ——孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。
2.孝子慈孙 ——对祖先孝顺的子孙。
3.凤雏麟子 ——比喻贵族子孙或称誉佳子弟。
4.扫眉才子 ——旧指有才华的女子。
5.视民如子 ——形容帝王、官吏爱护百姓。
6.赤子之心 ——孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。
7.博物君子 ——指博学多识的人。
8.天之骄子 ——老天爷的宠儿。汉朝人因匈奴极为强盛而称之为“天之骄子”；意即匈奴为天所骄宠。现指条件极其优越；特别幸运的人。也指非常勇敢或有特殊贡献的人。
9.贤才君子 ——指有才有德的人。
10.君子之交淡如水 ——君子之间建立在道义基础上的交情高雅纯净；清淡如水。