五行属性火水组合，水克火，水旺。这种组合的人虽然聪明机智，但凡事好争好斗，容易得罪人，常会发生无谓的纠纷。其人意志不坚定，易受迷惑，耐性也不佳，常会遭受意外的失败和打击。
| 名字 | 吴 | 瑾 | 源 |
| 拼音 | wú | jĭn | yuán |
| 五行 | 木 | 火 | 水 |
吴：吴姓、领会、高水准,意指精益求精、登峰造极、声若洪钟。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义；
瑾：美德、美玉、瑾瑜、道德,意指娇美动人、纯洁高尚、温婉谦逊。用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义；
源：源泉、水源、源头、来历,指财源滚滚、生生不息、兴旺发达用作人名意指生机、希望、充满活力之义
| 汉字 | 吴 | 瑾 | 源 |
| 部首 | 口 | 王 | 氵 |
| 结构 | 上下 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 7 | 15 | 13 | 康熙笔画 | 7 | 16 | 14 |
【吴瑾源】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
吴姓的笔画7，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 吴 | 瑾 | 源 |
| 拼音 | wú | jĭn | yuán |
| 音调 | 阳平 | 上声 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | j (舌面音) | y (唇音) |
| 韵母 | u (合口呼音) | in (齐口呼音) | uan (撮口呼音) |
吴姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.路逢尽处还开径，水到穷时再发源。
2.二月春花厌落梅。仙源归路碧桃催。渭城丝雨劝离杯。 ——晏几道《浣溪沙·二月春花厌落梅》
3.凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。 ——曾国藩《曾国藩诫子书》
4.通渠源于京城兮，引职贡乎荒裔。 ——蔡邕《述行赋》
5.君子之怀，蹈仁义而弘大德，小人之性，好谗佞以为身谋，陛下不审察其根源，而轻为之臧否，是使守道者日疏，干求者日进，所以人思苟免，莫能尽力。 ——魏征《十渐不克终疏》
6.谪官桃源去，寻花几处行？ ——李白《赠从弟南平太守之遥二首》
7.孔明曰：公瑾使先生来探亮知也不知，便是这件事可贺喜耳。 ——《三国演义》《草船借箭》
8.吸湛露之浮源兮，漱凝霜之雰雰。 ——屈原《九章》
9.箕山有高节，湘水有清源。 ——陈子昂《感遇三十八首·其三十一》
10.仙源错引渔舟入，恼乱桃花自在春。 ——吴承恩《桃源图》
1.追本穷源 ——追究事情发生的根源。
2.追本溯源 ——比喻追寻根源。
3.饮水思源 ——喝水时想到水源。比喻不忘本。
4.开源节流 ——开辟收入的新来源；节制支出；减少消耗。比喻增收节支。
5.握瑜怀瑾 ——比喻人具有纯洁优美的品德。
6.怀瑾握瑜 ——怀里揣着瑾；手里拿着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。
7.正本清源
8.源远流长 ——河的源头很远；水流很长。比喻历史悠久。