五行属性火水组合，水克火，水旺。这种组合的人虽然聪明机智，但凡事好争好斗，容易得罪人，常会发生无谓的纠纷。其人意志不坚定，易受迷惑，耐性也不佳，常会遭受意外的失败和打击。
| 名字 | 吴 | 瑾 | 源 |
| 拼音 | wú | jĭn | yuán |
| 五行 | 木 | 火 | 水 |
吴：吴姓、领会、高水准,意指精益求精、登峰造极、声若洪钟。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义；
瑾：美德、美玉、瑾瑜、道德,意指娇美动人、纯洁高尚、温婉谦逊。用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义；
源：源泉、水源、源头、来历,指财源滚滚、生生不息、兴旺发达用作人名意指生机、希望、充满活力之义
| 汉字 | 吴 | 瑾 | 源 |
| 部首 | 口 | 王 | 氵 |
| 结构 | 上下 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 7 | 15 | 13 | 康熙笔画 | 7 | 16 | 14 |
【吴瑾源】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
吴姓的笔画7，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 吴 | 瑾 | 源 |
| 拼音 | wú | jĭn | yuán |
| 音调 | 阳平 | 上声 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | j (舌面音) | y (唇音) |
| 韵母 | u (合口呼音) | in (齐口呼音) | uan (撮口呼音) |
吴姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.一日不作诗，心源如废井。 ——贾岛《戏赠友人》
2.细柳夹道生，方塘含清源。 ——刘桢《赠徐干诗》
3.三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本！ ——乐正克《学记》
4.于是百姓涤瑕荡秽而镜至清，形神寂漠，耳目弗营，嗜欲之源灭，廉耻之心生，莫不优游而自得，玉润而金声。 ——班固《东都赋》
5.任重载盛兮，陷滞而不济；怀瑾握瑜兮，穷不得余所示。 ——司马迁《史记·屈原贾生列传》
6.每至手足无可着处，澄源必先登垂接。 ——徐弘祖《游天都》
7.杭僧有净源者，旧居海滨，与舶客交通牟利，舶至高丽，交誉之。 ——苏辙《东坡先生墓志铭》
8.神仙有无何渺茫，桃源之说诚荒唐。 ——韩愈《桃源图》
9.情者文之经，辞者理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅：此立文之本源也。
10.九疑浚倾奔，临源委萦回。 ——柳宗元《湘口馆潇湘二水所会》
1.追本穷源 ——追究事情发生的根源。
2.追本溯源 ——比喻追寻根源。
3.饮水思源 ——喝水时想到水源。比喻不忘本。
4.开源节流 ——开辟收入的新来源；节制支出；减少消耗。比喻增收节支。
5.握瑜怀瑾 ——比喻人具有纯洁优美的品德。
6.怀瑾握瑜 ——怀里揣着瑾；手里拿着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。
7.正本清源
8.源远流长 ——河的源头很远；水流很长。比喻历史悠久。