五行属性木金组合，金克木，金旺。这种组合的人心底善良，待人诚恳，但也顽强固执，处事容易冲动，常因一怒而招来不可收拾的后果。其人意志不坚定，思想事业多变化，耐性欠佳，多会受到环境或他人的迫害，难得平安。
| 名字 | 魏 | 义 | 宸 |
| 拼音 | wèi | yì | chén |
| 五行 | 木 | 木 | 金 |
魏：魏魏、魏然、高大、独立不动,意指气慨豪迈、顶天立地、巍然屹立。用作人名意指独立、高大、勇敢之义；
义：义勇、义心、义侠、道德,指仁义道德、奉为楷模、尽善尽美用作人名意指善良、高尚、伟大之义；
宸：宸极、宸明、九宸、宫殿,意指瑞气祥云、九五至尊、呼风唤雨。用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义；
| 汉字 | 魏 | 义 | 宸 |
| 部首 | 鬼 | 丶 | 宀 |
| 结构 | 左右 | 单一 | 上下 |
| 笔画 | 17 | 3 | 10 | 康熙笔画 | 18 | 13 | 10 |
【魏义宸】名字部首和结构符合审美字形，笔画起伏稍大，总体美观大方。
魏姓的笔画17，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 魏 | 义 | 宸 |
| 拼音 | wèi | yì | chén |
| 音调 | 去声 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | y (唇音) | ch (舌根音) |
| 韵母 | ei (开口呼音) | i (齐口呼音) | en (开口呼音) |
魏姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.刚毅戾深，事皆决於法，刻削毋仁恩和义，然後合五德之数。 ——司马迁《史记·秦始皇本纪》
2.是故仁义礼乐者，可以救败，而非通治之至也。 ——刘安《淮南子·本经训》
3.将原先王，本仁义，则礼正其经纬蹊径也。 ——荀子《劝学》
4.义士瞋目斥之：汝非人也，但禽兽耳！ ——佚名《义士赵良》
5.或简言以达旨，或博文以该情，或明理以立体，或隐义以藏用。
6.野旷天清无战声，四万义军同日死。 ——杜甫《悲陈陶》
7.岂不闻举头三尺有神明，忘义多应当罪名！ ——高克礼《雁儿落过得胜令·寻致争不致争》
8.又常与安道言，每见前世有名人，当论事时，感激不避诛死，真若知义者，及到贬所，则戚戚怨嗟，有不堪之穷愁形于文字，其心欢戚无异庸人，虽韩文公不免此累，用此戒安道慎勿作戚戚之文。 ——欧阳修《与尹师鲁第一书》
9.海内兴义师，欲共讨不祥。 ——蔡琰《悲愤诗》
10.贬损之义，後有王者举而开之。 ——司马迁《史记·孔子世家》
1.义形于色 ——伸张正义的神态流露在脸面上。
2.舍生取义 ——为了正义而牺牲生命。
3.大义凛然 ——临难不苟的节操令人敬畏；不可侵犯。形容为了正义而坚强不屈。
4.义结金兰 ——结交很投合的朋友。
5.惇信明义 ——遵守信用，深明道义。
6.疏财仗义 ——讲义气，轻视钱财。多指出钱帮助人，扶危济困。
7.绨袍之义 ——比喻不忘旧日的交情。
8.微言大义 ——包含在精微语言里的深刻的道理。
9.义愤填膺 ——正义的愤恨充满了胸膛。
10.疏财重义 ——见“疏财仗义”。