五行属性木金组合，金克木，金旺。这种组合的人心底善良，待人诚恳，但也顽强固执，处事容易冲动，常因一怒而招来不可收拾的后果。其人意志不坚定，思想事业多变化，耐性欠佳，多会受到环境或他人的迫害，难得平安。
| 名字 | 魏 | 义 | 宸 |
| 拼音 | wèi | yì | chén |
| 五行 | 木 | 木 | 金 |
魏：魏魏、魏然、高大、独立不动,意指气慨豪迈、顶天立地、巍然屹立。用作人名意指独立、高大、勇敢之义；
义：义勇、义心、义侠、道德,指仁义道德、奉为楷模、尽善尽美用作人名意指善良、高尚、伟大之义；
宸：宸极、宸明、九宸、宫殿,意指瑞气祥云、九五至尊、呼风唤雨。用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义；
| 汉字 | 魏 | 义 | 宸 |
| 部首 | 鬼 | 丶 | 宀 |
| 结构 | 左右 | 单一 | 上下 |
| 笔画 | 17 | 3 | 10 | 康熙笔画 | 18 | 13 | 10 |
【魏义宸】名字部首和结构符合审美字形，笔画起伏稍大，总体美观大方。
魏姓的笔画17，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 魏 | 义 | 宸 |
| 拼音 | wèi | yì | chén |
| 音调 | 去声 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | y (唇音) | ch (舌根音) |
| 韵母 | ei (开口呼音) | i (齐口呼音) | en (开口呼音) |
魏姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.仁义者，治之本也。
2.夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。 ——曾巩《寄欧阳舍人书》
3.方时文磔裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二，复以《春秋》对义居第一。 ——脱脱等 撰《宋史·苏轼传》
4.天下将治，则人必尚义也；天下将乱，则人必尚利也。 ——邵雍《渔樵问对》
5.杀一人，谓之不义，必有一死罪矣。 ——墨子《墨子·非攻》
6.望诸君乃使人献书报燕王曰：臣不佞，不能奉承先王之教，以顺左右之心，恐抵斧质之罪，以伤先王之明，而又害于足下之义，故遁逃奔赵。 ——佚名《乐毅报燕王书》
7.是恻隐也，羞恶也，辞让也，是非也，是亲也，义也，序也，别也，信也，一也；皆所谓心也，性也，命也。 ——王守仁《稽山书院尊经阁记》
8.故人一之于礼义，则两得之矣；一之于情性，则两丧之矣。 ——荀子《荀子·礼论》
9.公娶王氏，追封通义郡君。 ——苏辙《东坡先生墓志铭》
10.深摈有宋诸子义理之说，以为不足复存，其为文尤芜杂寡要。 ——曾国藩《欧阳生文集序》
1.义形于色 ——伸张正义的神态流露在脸面上。
2.舍生取义 ——为了正义而牺牲生命。
3.大义凛然 ——临难不苟的节操令人敬畏；不可侵犯。形容为了正义而坚强不屈。
4.义结金兰 ——结交很投合的朋友。
5.惇信明义 ——遵守信用，深明道义。
6.疏财仗义 ——讲义气，轻视钱财。多指出钱帮助人，扶危济困。
7.绨袍之义 ——比喻不忘旧日的交情。
8.微言大义 ——包含在精微语言里的深刻的道理。
9.义愤填膺 ——正义的愤恨充满了胸膛。
10.疏财重义 ——见“疏财仗义”。