五行属性土水组合，土克水，土旺。这种组合的人忠厚老实，有智谋，但却有些固执，社交能力差。其人意志不够坚定，做事不得要领，该做的不做，不该做的却坚持行事，以致招来破财之灾，但耐性尚佳，能忍受一生的劳苦。
| 名字 | 王 | 衣 | 非 |
| 拼音 | wáng | yī | fēi |
| 五行 | 土 | 土 | 水 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
衣：衣服、上衣、仪态、仪表,意指风度翩翩、仪表堂堂、花容月貌。用作人名意指端庄、美丽、仪态仪表之义；
非：非同反响、非凡、与众不同,意指聪明绝顶、品貌不凡、才智过人。用作人名意指聪明绝顶、仪表非俗、卓尔不凡之义；
| 汉字 | 王 | 衣 | 非 |
| 部首 | 王 | 衣 | 非 |
| 结构 | 单一 | 单一 | 单一 |
| 笔画 | 4 | 6 | 8 | 康熙笔画 | 5 | 6 | 8 |
【王衣非】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 衣 | 非 |
| 拼音 | wáng | yī | fēi |
| 音调 | 阳平 | 阴平 | 阴平 |
| 声母 | w (唇音) | y (唇音) | f (唇音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | i (齐口呼音) | ei (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.兵戈不见老莱衣，叹息人间万事非。 ——杜甫《送韩十四江东觐省》
2.岂知灞陵夜猎，犹是故时将军；咸阳布衣，非独思归王子！ ——庾信《哀江南赋》
3.吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窑，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。 ——吕蒙正(存疑)《破窑赋》
4.圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。 ——晁错《论贵粟疏》
5.非其身之所种则不食，非其夫人之所织则不衣。 ——佚名《勾践灭吴》
6.三王不同服而王，非以服致诸侯也，诚于爱民，果于行善，天下怀其德而归其义，若其衣服节俭而众说也。 ——刘向《晏子春秋·节选》
7.天麟每闻其侧近有此，辄驰救之，量与衣服饮食，全活者非一。 ——苏轼《与朱鄂州书》
8.故乡非不好，不是锦衣回。 ——刘过《初伏阙上书得旨还乡上杨守秘书》
9.此际岂知非薄命，此时唯有泪沾衣。 ——吴伟业《圆圆曲》
10.素衣今尽化，非为帝京尘。 ——柳宗元《梅雨》
1.解衣推食 ——把衣服脱给别人穿；把食物让给别人吃。
2.衣不解带 ——因事过度操劳，以致不能脱衣安睡。也形容看护病人十分辛劳（多指对长辈）。
3.暖衣饱食 ——形容生活宽裕，衣食丰足。
4.天衣无缝 ——天上神仙的衣服没有缝儿。比喻事物完善周密；找不出什么毛病。
5.衣食父母 ——穿的和吃的都靠父母提供；指赖以为生的人。
6.丰衣足食 ——穿的吃的都很充足富裕。形容生活富足。
7.解衣衣人 ——脱下衣服给别人穿。
8.是非分明 ——正确和错误非常分明。
9.量体裁衣 ——根据自己的身体长短来裁衣服。比喻按具体情况办事。
10.缩衣节食 ——省吃省穿。泛指生活节俭。