五行属性火水组合，水克火，水旺。这种组合的人虽然聪明机智，但凡事好争好斗，容易得罪人，常会发生无谓的纠纷。其人意志不坚定，易受迷惑，耐性也不佳，常会遭受意外的失败和打击。
| 名字 | 白 | 晞 | 凡 |
| 拼音 | bái | xī | fán |
| 五行 | 水 | 火 | 水 |
白：懂事、明理、纯净、光阴,意指明白事理、心若明镜、冰雪聪明。用作人名意指冰清玉洁、聪明之义；
晞：用作人名意指乐观、朝气蓬勃之义；
凡：凡是、非凡、概括,意指脚踏实地、风度翩翩、以礼相待。用作人名意指踏实、平常心、礼让；
| 汉字 | 白 | 晞 | 凡 |
| 部首 | 白 | 日 | 几 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 单一 |
| 笔画 | 5 | 11 | 3 | 康熙笔画 | 5 | 11 | 3 |
【白晞凡】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
白姓的笔画5，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 白 | 晞 | 凡 |
| 拼音 | bái | xī | fán |
| 音调 | 阳平 | 阴平 | 阳平 |
| 声母 | b (唇音) | x (舌面音) | f (唇音) |
| 韵母 | ai (开口呼音) | i (齐口呼音) | an (开口呼音) |
白姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.南岐在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡饮之者辄病瘿，故其地之民无一人无瘿者。 ——刘元卿《南岐人之瘿》
2.有郭四者，凡四杀人，复以矜疑减等，随遇赦。 ——方苞《狱中杂记》
3.凡学之道，严师为难。
4.如今但、柳发晞春，夜来和露梳月。 ——史达祖《万年欢·春思》
5.王生不说，曰：凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？ ——论语《李生论善学者》
6.夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？ ——张溥《五人墓碑记》
7.三至，则凡其所植柳，斩焉无一株之存。 ——刘大櫆《游万柳堂记》
8.凡禘、郊、祖、宗、报，此五者，国之典祀也。 ——佚名《展禽论祀爰居》
9.凡若此者，果是耶，非耶？ ——柳宗元《答韦中立论师道书》
10.露以冷而未晞，茎以劲而难折；瓣以敛而寿永，香以淡而味逸。 ——袁枚《秋兰赋》
1.出凡入胜 ——指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。
2.超绝非凡 ——智力或精神道德状况或力量超群或超过常人。
3.出手不凡
4.丰标不凡 ——风度仪表不同于一般。形容风度出众。
5.抱负不凡 ——指有远大的志向，不同一般。
6.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
7.不同凡响 ——原指演唱特别出色；后泛指事物不平凡；非常出色。
8.超凡出世 ——超越凡俗，离开尘世。
9.出世超凡 ——超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活，上升到仙界。
10.磊落不凡 ——心胸坦荡，不同凡响。