五行属性木木组合，两木比和，木旺。这种组合的人有博爱、恻隐之心，性情温和平静，做事稳健可靠，有计划的头脑，敢作敢当。其人意志坚定，不断在追求理想，也有耐性，能克苦耐劳，获得丰厚的回报。
| 名字 | 魏 | 雅 | 琦 |
| 拼音 | wèi | yă | qí |
| 五行 | 木 | 木 | 木 |
魏：魏魏、魏然、高大、独立不动,意指气慨豪迈、顶天立地、巍然屹立。用作人名意指独立、高大、勇敢之义；
雅：高尚、正直、文雅、美好,指才望高雅、貌美芬芳、独具慧眼。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义；
琦：魅力、珍贵、秀美、非凡,指价值连城、天生丽质、卓尔不凡。用作人名意指美丽、特别、珍奇之义；
| 汉字 | 魏 | 雅 | 琦 |
| 部首 | 鬼 | 隹 | 王 |
| 结构 | 左右 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 17 | 12 | 12 | 康熙笔画 | 18 | 12 | 13 |
【魏雅琦】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
魏姓的笔画17，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 魏 | 雅 | 琦 |
| 拼音 | wèi | yă | qí |
| 音调 | 去声 | 上声 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | y (唇音) | q (舌面音) |
| 韵母 | ei (开口呼音) | a (开口呼音) | i (齐口呼音) |
魏姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.然《尚书》独载尧以来，而百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之。 ——司马迁《五帝本纪赞》
2.自卫反鲁，然后乐正，《雅》《颂》乃得其所；修《易》，序《书》，制作《春秋》，以纪帝王之道。 ——班固《汉书·刘歆传》
3.且季子在鲁，采《诗》观礼，以别《风》、《雅》，岂徒任声以决臧否哉？ ——嵇康《声无哀乐论》
4.援雅琴以变调兮，奏愁思之不可长。 ——司马相如《长门赋并序》
5.至人摅思，制为雅琴。 ——嵇康《琴赋》
6.安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。 ——范晔《张衡传》
7.雅颂播吴越，还如泰阶平。 ——李白《献从叔当涂宰阳冰》
8.占断五陵游，奏脆管、繁弦声和雅。 ——柳永《抛球乐·晓来天气浓淡》
9.设使从下，则子野之徒，亦当复操律鸣管，以考其音，知南风之盛衰，别雅、郑之淫正也？ ——嵇康《声无哀乐论》
10.其在政府，与韩琦同心辅政。 ——脱脱等 撰《宋史·欧阳修传》
1.高尚娴雅 ——文雅、优美的动作与才艺。
2.随俗雅化 ——随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。
3.雅人深致 ——人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
4.典则俊雅 ——端庄高雅而标致。
5.曲终奏雅 ——乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。
6.舂容大雅 ——指文章气度雍容，用辞典雅。
7.温文尔雅 ——形容人态度温和；举动斯文。现有时也指缺乏斗争性；做事不大胆泼辣；没有闯劲。
8.雅俗共赏 ——无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。
9.风流儒雅 ——指人文雅洒脱，学识渊博。