五行属性木木组合，两木比和，木旺。这种组合的人有博爱、恻隐之心，性情温和平静，做事稳健可靠，有计划的头脑，敢作敢当。其人意志坚定，不断在追求理想，也有耐性，能克苦耐劳，获得丰厚的回报。
| 名字 | 于 | 家 | 琪 |
| 拼音 | yú | jiā | qí |
| 五行 | 土 | 木 | 木 |
于：于今、忠于、善于、超过,意指行成于思、百里挑一、出类拔萃。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义；
家：家庭、国家、家教、教养,指天伦之乐、吉祥如意、和和美美。用作人名意指温暖、友爱、团结之义；
琪：珍异、美玉、靓丽、高贵,冰清玉洁、稀世珍宝、大富大贵。用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人；
| 汉字 | 于 | 家 | 琪 |
| 部首 | 二 | 宀 | 王 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 3 | 10 | 12 | 康熙笔画 | 8 | 12 | 13 |
【于家琪】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
于姓的笔画3，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 于 | 家 | 琪 |
| 拼音 | yú | jiā | qí |
| 音调 | 阳平 | 阴平 | 阳平 |
| 声母 | y (唇音) | j (舌面音) | q (舌面音) |
| 韵母 | u (合口呼音) | ia (齐口呼音) | i (齐口呼音) |
于姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.橘则园植万株，竹则家封千户。 ——庾信《哀江南赋》
2.昔有愚人，至于他家。 ——僧伽斯那《愚人食盐》
3.谁家今夜扁舟子？ ——张若虚《春江花月夜》
4.吴越之民相与哭于市，其君子相吊于家，讣闻四方，无贤愚皆咨嗟出涕。 ——苏辙《东坡先生墓志铭》
5.如令汉家绝祀，将军虽死，何面目见先帝于地下乎？ ——班固《霍光传(节选)》
6.河还故道万家喜，匪公何以全吾州！ ——郭祥正《徐州黄楼歌寄苏子瞻》
7.长铗归来乎，无以为家。 ——佚名《弹铗歌》
8.妻乃归酃县，散家资，起兵以应高祖，得兵七万人，颇多为女子，与太宗俱围京城，号曰娘子军。 ——孔平仲 撰《娘子军》
9.且耽田家乐，遂旷林中期。 ——李白《赠闾丘处士》
10.汉王下令：军士不幸死者，吏为衣衾棺敛，转送其家。 ——班固《汉书·高帝纪上》
1.家给民足 ——家家衣食充裕，人人生活富足。
2.安家落户 ——①在一个新的地方安家定居。有时指干部到基层长期居住。②也比喻某种动物、植物被移至某地后能生长繁殖。
3.徇国忘家 ——为国献身，不顾个人家庭得失与安危。
4.小康之家 ——指可以维持中等生活的家庭。
5.四海为家 ——原指帝王占有四海；统治全国。后指人漂泊不定；到处都可以当成家；也指志在四方；不恋故土。
6.小康人家 ——指生活较富裕的家庭。
7.毁家纾难 ——指捐献家产以帮助国家减轻危难。
8.人给家足 ——家家户户丰衣足食。
9.忘身忘家 ——忘掉了自己，忘掉了家。形容为了国家而不顾自身和家庭。
10.大家闺秀 ——原指富贵人家有才德的女子。现泛指富人家未出嫁的女子。