五行属性金火组合，火克金，火旺。这种组合的人主观意识较重，大都不甘屈于人下，处事急躁，容易招惹是否。其人意志不够坚定，常有与身份不相应之企图，但耐性尚佳，思想高远，可得一时的成功。
| 名字 | 冯 | 存 | 曦 |
| 拼音 | féng | cún | xī |
| 五行 | 水 | 金 | 火 |
冯：依靠、依据、凭仗、冯赖,意指相濡以沫、同舟共济、精诚团结。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义；
存：保留、关怀、关心、生存,意指心怀大志、顶天立地、踏实稳重。用作人名意指志向远大、自强自立；
曦：辉煌、曦光、光彩、光明,意指熠熠生辉、旭日东升、前途无量。用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义；
| 汉字 | 冯 | 存 | 曦 |
| 部首 | 冫 | 子 | 日 |
| 结构 | 左右 | 左上包围 | 左右 |
| 笔画 | 5 | 6 | 20 | 康熙笔画 | 12 | 6 | 20 |
【冯存曦】名字部首和结构符合审美字形，笔画起伏稍大，总体美观大方。
冯姓的笔画5，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 冯 | 存 | 曦 |
| 拼音 | féng | cún | xī |
| 音调 | 阳平 | 阳平 | 阴平 |
| 声母 | f (唇音) | c (舌尖前音) | x (舌面音) |
| 韵母 | eng (开口呼音) | un (撮口呼音) | i (齐口呼音) |
冯姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.今尚存。 ——辛文房《白居易传》
2.客途最觉秋先到，荒径惟怜菊尚存。 ——王守仁《因雨和杜韵》
3.往者群气争存，万物死虑，支体不从，身为泥土，根拔枝殊，咸失其所，汝又焉得束身修行，磬折抱鼓？ ——阮籍《大人先生传》
4.忆观昆仑图，目击悬圃存。 ——杜甫《木皮岭》
5.齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。 ——佚名《冯谖客孟尝君》
6.故六经者，吾心之记籍也；而六经之实，则具于吾心，犹之产业库藏之实积，种种色色，具存于其家；其记籍者，特名状数目而已。 ——王守仁《稽山书院尊经阁记》
7.此身虽贱道长存，非谒朱门谒孔门。 ——杜荀鹤《投长沙裴侍郎》
8.熙宁中，存宝为河州将，有功，号熙河名将，朝廷稍奇之。 ——苏辙《巢谷传》
9.鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。 ——于谦《咏煤炭》
10.盖世有足恃者，而不在乎台之存亡也。 ——苏轼《凌虚台记》
1.志存高远 ——指立志很高远，有雄心壮志。
2.求同存异 ——寻求彼此的共同处；保留彼此的分歧处。
3.万古长存 ——指某种好的精神或品德永远存在。
4.去伪存真 ——除掉虚假的；留下真实的。
5.一息尚存 ——还有一口气。指到了生命的最后阶段。
6.过化存神 ——圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。
7.海内存知己，天涯若比邻 ——四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。
8.救亡图存 ——拯救祖国的危亡；谋求民族的生存。