五行属性木火组合,木生火,火旺。这种组合的人富有仁慈心,外表乐观,待人诚恳,交友甚广,做事有计划。其人意志坚定,注重实际与工作,耐性佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。
| 名字 | 高 | 启 | 哲 |
| 拼音 | gāo | qĭ | zhé |
| 五行 | 木 | 木 | 火 |
高:盛大、热烈、响亮、显贵,意指声名远播、位高权重、高风亮节。用作人名意指有名、德高望众、高贵之义;
启:启迪、开始、启发、启明,指锦绣前程、高飞远翔、豁然贯通。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义;
哲:聪慧、贤哲、哲人、高哲,指精明能干、卓而不凡、才气过人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义;
| 汉字 | 高 | 启 | 哲 |
| 部首 | 高 | 口 | 口 |
| 结构 | 上下 | 左上包围 | 上下 |
| 笔画 | 10 | 7 | 10 | 康熙笔画 | 10 | 11 | 10 |
【高启哲】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
高姓的笔画10,结构为上下,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
| 汉字 | 高 | 启 | 哲 |
| 拼音 | gāo | qĭ | zhé |
| 音调 | 阴平 | 上声 | 阳平 |
| 声母 | g (舌尖后音) | q (舌面音) | zh (舌根音) |
| 韵母 | ao (开口呼音) | i (齐口呼音) | e (开口呼音) |
高姓的声母属于舌尖后音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。

1.源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎! ——魏征《谏太宗十思疏》
2.《山海经》曰:夏后启之臣孟涂,是司神于巴,巴人讼于孟涂之所,其衣有血者执之,是请生,居山上,在丹山西。 ——郦道元《巫山巫峡》
3.至若启斯屋而观夫雪之态度,则见于诸作者之形容,予不暇多记也。 ——杜琼《雪屋记》
4.法师聿提神足,愿启规模,爰于殿前,更须弥之塔。 ——王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》
5.其人受之,因其封题不甚密,乃启而视之,皆磨穴之砚也,数十枚,方知师夙用者。 ——佚名《一箧磨穴砚》
6.天启六年十二月,大雪深三尺许。 ——张岱《龙山雪》
7.哲宗立,召为校书郎、《神宗实录》检讨官。 ——脱脱等 撰《黄庭坚传》
8.凡为橱者七十有二,部居类汇,各以其次,素标缃帙,启钥灿然。 ——汪琬《传是楼记》
9.以父命就官为候补知府,需次金陵者一年,闭户养心读书,冥探孔佛之精奥,会通群哲之心法,衍绎南海之宗旨,成《仁学》一书。 ——梁启超《谭嗣同传》
10.源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎! ——魏征《谏太宗十思疏》