五行属性木火组合，木生火，火旺。这种组合的人富有仁慈心，外表乐观，待人诚恳，交友甚广，做事有计划。其人意志坚定，注重实际与工作，耐性佳，能克苦耐劳，创立属于自己的事业。
| 名字 | 高 | 启 | 哲 |
| 拼音 | gāo | qĭ | zhé |
| 五行 | 木 | 木 | 火 |
高：盛大、热烈、响亮、显贵,意指声名远播、位高权重、高风亮节。用作人名意指有名、德高望众、高贵之义；
启：启迪、开始、启发、启明,指锦绣前程、高飞远翔、豁然贯通。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义；
哲：聪慧、贤哲、哲人、高哲,指精明能干、卓而不凡、才气过人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义；
| 汉字 | 高 | 启 | 哲 |
| 部首 | 高 | 口 | 口 |
| 结构 | 上下 | 左上包围 | 上下 |
| 笔画 | 10 | 7 | 10 | 康熙笔画 | 10 | 11 | 10 |
【高启哲】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
高姓的笔画10，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 高 | 启 | 哲 |
| 拼音 | gāo | qĭ | zhé |
| 音调 | 阴平 | 上声 | 阳平 |
| 声母 | g (舌尖后音) | q (舌面音) | zh (舌根音) |
| 韵母 | ao (开口呼音) | i (齐口呼音) | e (开口呼音) |
高姓的声母属于舌尖后音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！ ——魏征《谏太宗十思疏》
2.《山海经》曰：夏后启之臣孟涂，是司神于巴，巴人讼于孟涂之所，其衣有血者执之，是请生，居山上，在丹山西。 ——郦道元《巫山巫峡》
3.至若启斯屋而观夫雪之态度，则见于诸作者之形容，予不暇多记也。 ——杜琼《雪屋记》
4.法师聿提神足，愿启规模，爰于殿前，更须弥之塔。 ——王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》
5.其人受之，因其封题不甚密，乃启而视之，皆磨穴之砚也，数十枚，方知师夙用者。 ——佚名《一箧磨穴砚》
6.天启六年十二月，大雪深三尺许。 ——张岱《龙山雪》
7.哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》检讨官。 ——脱脱等 撰《黄庭坚传》
8.凡为橱者七十有二，部居类汇，各以其次，素标缃帙，启钥灿然。 ——汪琬《传是楼记》
9.以父命就官为候补知府，需次金陵者一年，闭户养心读书，冥探孔佛之精奥，会通群哲之心法，衍绎南海之宗旨，成《仁学》一书。 ——梁启超《谭嗣同传》
10.源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！ ——魏征《谏太宗十思疏》