五行属性木木组合，两木比和，木旺。这种组合的人有博爱、恻隐之心，性情温和平静，做事稳健可靠，有计划的头脑，敢作敢当。其人意志坚定，不断在追求理想，也有耐性，能克苦耐劳，获得丰厚的回报。
| 名字 | 侯 | 姣 | 言 |
| 拼音 | hóu | jiāo | yán |
| 五行 | 水 | 木 | 木 |
侯：王侯、封侯、侯门、闽侯,意指声名显赫、鼎食鸣钟、凤子龙孙。用作人名意指高贵、有本事、有能力之义；
姣：美好、姣好、美丽、美妙,意指面容姣美、天生丽质、楚楚动人。用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义；
言：说明、忠言、美言、言信,意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
| 汉字 | 侯 | 姣 | 言 |
| 部首 | 亻 | 女 | 言 |
| 结构 | 左右 | 左右 | 单一 |
| 笔画 | 9 | 9 | 7 | 康熙笔画 | 9 | 9 | 7 |
【侯姣言】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
侯姓的笔画9，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 侯 | 姣 | 言 |
| 拼音 | hóu | jiāo | yán |
| 音调 | 阳平 | 阴平 | 阳平 |
| 声母 | h (舌尖后音) | j (舌面音) | y (唇音) |
| 韵母 | ou (开口呼音) | iao (齐口呼音) | an (开口呼音) |
侯姓的声母属于舌尖后音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.此三言者，皆要言也，然而不免为笑者，蚤晚之时失也。 ——《战国策》《卫人迎新妇》
2.多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
3.大盗至，肢箧探囊，则荷戈戟以随之，服吾之服，而诵吾之言，吾将畏敬亲爱之不暇。 ——刘大櫆《息争》
4.是夜，瑜复见权曰：诸人徒见操书言水步八十万而各恐慑，不复料其虚实，便开此议，甚无谓也。 ——司马光《赤壁之战》
5.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
6.盖余之入京师，至是凡四，而愧悔益不可言矣！ ——戴名世《乙亥北行日记》
7.直须姑妄言之耳，会遭逢、致君事了，拂衣归里。 ——顾贞观《金缕曲·丙午生日自寿》
8.诸生能传百万言，不能览古今，守信师法，虽辞说多，终不为博。
9.与人子言，依于孝；与人弟言，依于顺；与人臣言，依于忠。 ——戴良《丹溪翁传》
10.谁言焱炎久，游没何行俟。 ——阮籍《咏怀八十二首》
1.君子一言，快马一鞭 ——比喻一言为定，决不翻诲。
2.肺腑之言 ——发自内心的真挚诚恳的话语。
3.握手言欢 ——握手谈笑。多形容发生不和，以后又和好。
4.直言不讳 ——直率地讲话；毫不隐讳（讳：忌讳；隐讳）。
5.言行一致 ——说的和做的一样。形容人表里如一。
6.畅所欲言 ——把心里要讲的话痛快地全部讲出来。也作“尽所欲言”。
7.金石良言 ——比喻非常宝贵的教导或劝告。
8.言和心顺 ——说话和气，使人心情舒畅。
9.言之有据 ——说话和写文章有充分的证据或事实根据。
10.微言大义 ——包含在精微语言里的深刻的道理。