五行属性木木组合,两木比和,木旺。这种组合的人有博爱、恻隐之心,性情温和平静,做事稳健可靠,有计划的头脑,敢作敢当。其人意志坚定,不断在追求理想,也有耐性,能克苦耐劳,获得丰厚的回报。
| 名字 | 侯 | 姣 | 言 |
| 拼音 | hóu | jiāo | yán |
| 五行 | 水 | 木 | 木 |
侯:王侯、封侯、侯门、闽侯,意指声名显赫、鼎食鸣钟、凤子龙孙。用作人名意指高贵、有本事、有能力之义;
姣:美好、姣好、美丽、美妙,意指面容姣美、天生丽质、楚楚动人。用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义;
言:说明、忠言、美言、言信,意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义;
| 汉字 | 侯 | 姣 | 言 |
| 部首 | 亻 | 女 | 言 |
| 结构 | 左右 | 左右 | 单一 |
| 笔画 | 9 | 9 | 7 | 康熙笔画 | 9 | 9 | 7 |
【侯姣言】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
侯姓的笔画9,结构为左右,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
| 汉字 | 侯 | 姣 | 言 |
| 拼音 | hóu | jiāo | yán |
| 音调 | 阳平 | 阴平 | 阳平 |
| 声母 | h (舌尖后音) | j (舌面音) | y (唇音) |
| 韵母 | ou (开口呼音) | iao (齐口呼音) | an (开口呼音) |
侯姓的声母属于舌尖后音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。

1.此三言者,皆要言也,然而不免为笑者,蚤晚之时失也。 ——《战国策》《卫人迎新妇》
2.多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
3.大盗至,肢箧探囊,则荷戈戟以随之,服吾之服,而诵吾之言,吾将畏敬亲爱之不暇。 ——刘大櫆《息争》
4.是夜,瑜复见权曰:诸人徒见操书言水步八十万而各恐慑,不复料其虚实,便开此议,甚无谓也。 ——司马光《赤壁之战》
5.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
6.盖余之入京师,至是凡四,而愧悔益不可言矣! ——戴名世《乙亥北行日记》
7.直须姑妄言之耳,会遭逢、致君事了,拂衣归里。 ——顾贞观《金缕曲·丙午生日自寿》
8.诸生能传百万言,不能览古今,守信师法,虽辞说多,终不为博。
9.与人子言,依于孝;与人弟言,依于顺;与人臣言,依于忠。 ——戴良《丹溪翁传》
10.谁言焱炎久,游没何行俟。 ——阮籍《咏怀八十二首》
1.君子一言,快马一鞭 ——比喻一言为定,决不翻诲。
2.肺腑之言 ——发自内心的真挚诚恳的话语。
3.握手言欢 ——握手谈笑。多形容发生不和,以后又和好。
4.直言不讳 ——直率地讲话;毫不隐讳(讳:忌讳;隐讳)。
5.言行一致 ——说的和做的一样。形容人表里如一。
6.畅所欲言 ——把心里要讲的话痛快地全部讲出来。也作“尽所欲言”。
7.金石良言 ——比喻非常宝贵的教导或劝告。
8.言和心顺 ——说话和气,使人心情舒畅。
9.言之有据 ——说话和写文章有充分的证据或事实根据。
10.微言大义 ——包含在精微语言里的深刻的道理。