五行属性土金组合,土生金,金旺。这种组合的人待人诚恳,正直无私,富有行动力和决断力。其人意志坚定,工作态度积极,耐心佳,能靠自身的努力取得成功,实现自己的人生价值。
名字 | 张 | 于 | 铄 |
拼音 | zhāng | yú | shuò |
五行 | 火 | 土 | 金 |
张:增强、扩广、一弛一张、宽严相济,意指张弛有度、有松有紧、劳逸结合。用作人名意指生活、有分寸、工作要合理安排之义;
于:于今、忠于、善于、超过,意指行成于思、百里挑一、出类拔萃。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义;
铄:灿烂、发光、金属、辉煌,意指锦绣前程、光明磊落、乐观开朗。用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义;
汉字 | 张 | 于 | 铄 |
部首 | 弓 | 二 | 钅 |
结构 | 左右 | 单一 | 左右 |
笔画 | 7 | 3 | 10 | 康熙笔画 | 11 | 8 | 23 |
【张于铄】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
张姓的笔画7,结构为左右,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
汉字 | 张 | 于 | 铄 |
拼音 | zhāng | yú | shuò |
音调 | 阴平 | 阳平 | 去声 |
声母 | zh (舌根音) | y (唇音) | sh (舌根音) |
韵母 | ang (开口呼音) | u (合口呼音) | uo (合口呼音) |
张姓的声母属于舌根音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。
1.雄以为临川羡鱼不如归而结罔,还,上《河东赋》以劝,其辞曰:伊年暮春,将瘗后土,礼灵祇,谒汾阴于东郊,因兹以勒崇垂鸿,发祥隤祉,饮若神明者,盛哉铄乎,越不可载已! ——扬雄《河东赋》
2.至于永平之际,重熙而累洽,盛三雍之上仪,修衮龙之法服,铺鸿藻,信景铄,扬世庙,正雅乐。 ——班固《东都赋》
3.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
4.乙丑,赵穿攻灵公于桃园。 ——左丘明《晋灵公不君》
5.提点刑狱王君彦洪、提举常平郑君丙、知州事张君松,皆以乾道乙酉至官下,于是方有兵事,三君任不同而责均,虽日不䞹暇,然知夫学所以为政,兵其细也,则谓教授苏君总龟,使遂葺之。 ——张孝祥《衡州新学记》
6.然后署之甲乙以升黜之,庶其取舍之鉴灼于目前,是岂恶有用而事无用,辞逸而就劳哉? ——王安石《取材》
7.夏四月辛巳,败秦师于肴,获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归。 ——左丘明《秦晋崤之战》
8.夏四月辛巳,败秦师于崤,获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归。 ——左丘明《秦晋崤之战》
9.墓旁有丹徒钱烈女之冢,亦以乙酉在扬,凡五死而得绝,特告其父母火之,无留骨秽地,扬人葬之于此。 ——全祖望《梅花岭记》
10.登含鄱岭,大风啸于岭背,由隧来风,上攀太乙峰。 ——恽敬《游庐山记》
1.青出于蓝 ——靛青从蓼蓝草中炼出来;但颜色比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师。
2.新发于硎 ——刀刚在磨刀石上磨过。形容非常锋利。
3.同归于尽 ——一同走向死亡或共同毁灭。
4.重于泰山 ——像泰山一样重。比喻意义很大或分量很重。
5.身教重于言教 ——以身作则比口头上的教育更为重要。
6.溢于言表 ——超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
7.义形于色 ——伸张正义的神态流露在脸面上。
8.止于至善 ——达到最完善的境界。
9.学老于年 ——指青年人的博学。
10.事实胜于雄辩 ——事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。