五行属性金火组合，火克金，火旺。这种组合的人主观意识较重，大都不甘屈于人下，处事急躁，容易招惹是否。其人意志不够坚定，常有与身份不相应之企图，但耐性尚佳，思想高远，可得一时的成功。
| 名字 | 杨 | 士 | 婷 |
| 拼音 | yáng | shì | tíng |
| 五行 | 木 | 金 | 火 |
杨：杨树、乔木、白杨、赤杨,意指自强不息、顶天立地、光明磊落。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义；
士：知识、男子、优秀、博学,意指博学多才、才德兼备、风华正茂。用作人名意指杰出、才华横溢、英俊之义；
婷：雅致、优美、婷婷、美好,指亭亭玉立、优雅端庄、窈窕淑女。用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
| 汉字 | 杨 | 士 | 婷 |
| 部首 | 木 | 士 | 女 |
| 结构 | 左右 | 单一 | 左右 |
| 笔画 | 7 | 3 | 12 | 康熙笔画 | 13 | 3 | 12 |
【杨士婷】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
杨姓的笔画7，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 杨 | 士 | 婷 |
| 拼音 | yáng | shì | tíng |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | y (唇音) | sh (舌根音) | t (舌尖音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | i (齐口呼音) | ing (齐口呼音) |
杨姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.鸟兽犹知怀德兮，何云贤士之不处？ ——宋玉《九辩》
2.项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。 ——司马迁《破釜沉舟》
3.今年春，天下之士,群至于礼部，执事与欧阳公实亲试之。 ——苏轼《上梅直讲书》
4.予读班固艺文志，唐四库书目，见其所列，自三代秦汉以来，著书之士，多者至百余篇，少者犹三、四十篇，其人不可胜数；而散亡磨灭，百不一、二存焉。 ——欧阳修《送徐无党南归序》
5.太阳道士精于人理，吾君邀以听焉。 ——李朝威《柳毅传》
6.其所求进见之士，岂复有贤于周公者哉？ ——韩愈《后廿九日复上宰相书》
7.自县令京官以至监司台阁，升擢之任，虽不皆得人，然一时之所谓才士，亦罕蔽塞而不见收举者，此因任众人之耳目，拔举疏远，而随之以相坐之法之效也。 ——王安石《本朝百年无事札子》
8.偕偕士子，朝夕从事。 ——佚名《北山》
9.唐昭宗时，举进士不中，见天下已乱，有拂衣远去之意，欲携其妻子与俱隐，其妻不从，遨乃入少室山为道士。 ——欧阳修《郑遨传》
10.州县吏春秋帅其属释奠于其堂，而学士者或不预焉。 ——王安石《慈溪县学记》
1.有志之士 ——指有抱负有理想的人。
2.志士仁人 ——志向宏伟、道德高尚的人。指热爱祖国献身事业的人士。
3.爱人好士 ——爱护、重视人才。
4.壮士解腕 ——勇士手腕被蝮蛇咬伤，就立即截断，以免毒性扩散全身。比喻作事要当机立断，不可犹豫不决。
5.名士风流 ——名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。
6.士别三日，刮目相待 ——指别人已有进步，当另眼相看。
7.敬贤爱士 ——尊重和爱护有才德的人。
8.饱学之士 ——指学识渊博的人。
9.士饱马腾 ——军粮充足，士气旺盛。
10.礼士亲贤 ——尊敬有知识的人，亲近有才德的人。