五行属性木金组合，金克木，金旺。这种组合的人心底善良，待人诚恳，但也顽强固执，处事容易冲动，常因一怒而招来不可收拾的后果。其人意志不坚定，思想事业多变化，耐性欠佳，多会受到环境或他人的迫害，难得平安。
| 名字 | 吴 | 雅 | 馨 |
| 拼音 | wú | yă | xīn |
| 五行 | 木 | 木 | 金 |
吴：吴姓、领会、高水准,意指精益求精、登峰造极、声若洪钟。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义；
雅：高尚、正直、文雅、美好,指才望高雅、貌美芬芳、独具慧眼。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义；
馨：美好、美德、温馨、高尚 ,意指流芳百世、品德高尚、声明远扬。用作人名意指美好、文雅、品德高尚、声明远扬之义；
| 汉字 | 吴 | 雅 | 馨 |
| 部首 | 口 | 隹 | 香 |
| 结构 | 上下 | 左右 | 上下 |
| 笔画 | 7 | 12 | 20 | 康熙笔画 | 7 | 12 | 20 |
【吴雅馨】名字部首和结构符合审美字形，笔画起伏稍大，总体美观大方。
吴姓的笔画7，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 吴 | 雅 | 馨 |
| 拼音 | wú | yă | xīn |
| 音调 | 阳平 | 上声 | 阴平 |
| 声母 | w (唇音) | y (唇音) | x (舌面音) |
| 韵母 | u (合口呼音) | a (开口呼音) | in (齐口呼音) |
吴姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.设使从下，则子野之徒，亦当复操律鸣管，以考其音，知南风之盛衰，别雅、郑之淫正也？ ——嵇康《声无哀乐论》
2.我觉其间，雄深雅健，如对文章太史公。 ——辛弃疾《沁园春·灵山齐庵赋》
3.为之歌《大雅》，曰：广哉！ ——左丘明《季札观乐》
4.鄙夫寡识，而今而后，乃知大汉之德馨，咸在于此。 ——张衡《东京赋》
5.雅昶唐尧，终咏微子。 ——嵇康《琴赋》
6.苍梧来怨慕，白芷动芳馨。 ——钱起《省试湘灵鼓瑟》
7.将欲继风雅，岂徒清心魂。 ——李白《入彭蠡经松门观石镜缅怀谢康乐题诗书游览之志》
8.夫曼卿诗辞清绝，尤称秘演之作，以为雅健有诗人之意。 ——欧阳修《释秘演诗集序》
9.永奏书谢凤曰：永斗筲之材，质薄学朽，无一日之雅，左右之介，将军说其狂言，擢之皂衣之吏，厕之争臣之末，不听浸润之谮，不食肤受之诉，虽齐桓、晋文用士笃密，察父哲兄覆育子弟，诚无以加！ ——班固《汉书·谷永传》
10.援雅琴以变调兮，奏愁思之不可长。 ——司马相如《长门赋并序》
1.随俗雅化 ——随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。
2.高尚娴雅 ——文雅、优美的动作与才艺。
3.风流儒雅 ——指人文雅洒脱，学识渊博。
4.温文尔雅 ——形容人态度温和；举动斯文。现有时也指缺乏斗争性；做事不大胆泼辣；没有闯劲。
5.舂容大雅 ——指文章气度雍容，用辞典雅。
6.雅人深致 ——人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
7.明德惟馨 ——真正能够发出香气的是美德。
8.典则俊雅 ——端庄高雅而标致。
9.雅俗共赏 ——无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。
10.宁馨儿 ——指这样的孩子，用来赞美孩子或子弟。