五行属性水火组合，水克火，水旺。这种组合的人虽有智慧，但精神生活常会感到不安，做事容易一意孤行，不愿意接受别人的意见，其人意志不坚定，是非分不清，容易惹麻烦，但耐性好，可忍受艰苦。
| 名字 | 陈 | 含 | 瑾 |
| 拼音 | chén | hán | jĭn |
| 五行 | 火 | 水 | 火 |
陈：摆设、陈辞、陈列、陈述,意指冰雪聪明、循循善诱。用作人名意指井井有条、能言善辩、通情达理之义；
含：理解、蕴含、容纳、宽广,意指德才兼备、博大精深。用作人名意指宽宏大度、品行高洁、博大精深之义；
瑾：美德、美玉、瑾瑜、道德,意指娇美动人、纯洁高尚、温婉谦逊。用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义；
| 汉字 | 陈 | 含 | 瑾 |
| 部首 | 阝 | 口 | 王 |
| 结构 | 左右 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 7 | 7 | 15 | 康熙笔画 | 16 | 7 | 16 |
【陈含瑾】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
陈姓的笔画7，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 陈 | 含 | 瑾 |
| 拼音 | chén | hán | jĭn |
| 音调 | 阳平 | 阳平 | 上声 |
| 声母 | ch (舌根音) | h (舌尖后音) | j (舌面音) |
| 韵母 | en (开口呼音) | an (开口呼音) | in (齐口呼音) |
陈姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.故古人有言：山薮臧疾，川泽纳污，瑾瑜匿恶，国君含诟。 ——路温舒《尚德缓刑书》
2.登含鄱岭，大风啸于岭背，由隧来风，上攀太乙峰。 ——恽敬《游庐山记》
3.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 ——杜甫《绝句》
4.牡丹含露真珠颗，美人折向庭前过。 ——佚名《菩萨蛮·牡丹含露真珠颗》
5.指如削葱根，口如含朱丹。 ——佚名《孔雀东南飞》
6.坤至柔而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。
7.志足而言文，情信而辞巧，乃含章之玉牒，秉文之金科矣。
8.天际乌云含雨重，楼前红日照山明。 ——蔡襄《梦中作》
9.既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。 ——屈原《九歌·山鬼》
10.俄而峡山昏黑，云破月出，光气含吐，互相明灭，昌荧玲珑，象生其中。 ——白居易《三游洞序》
1.含垢纳污 ——心里忍受着羞耻和污辱。本指国君应当有容忍耻辱和诬枉的气度。后指有容忍耻辱的度量；也转用以形容秽恶聚集之处；或包容坏人坏事。
2.含苞欲放 ——花骨朵即将开放。比喻少女的青春。也作“含苞待放”。
3.含冤莫白 ——指有冤屈无处申诉、无法昭雪。
4.握瑜怀瑾 ——比喻人具有纯洁优美的品德。
5.怀瑾握瑜 ——怀里揣着瑾；手里拿着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。
6.含苞待放 ——形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。
7.含冤负屈 ——指蒙受冤枉、委曲。
8.匿瑕含垢 ——比喻为长远利益而能包容大度。