五行属性水火组合，水克火，水旺。这种组合的人虽有智慧，但精神生活常会感到不安，做事容易一意孤行，不愿意接受别人的意见，其人意志不坚定，是非分不清，容易惹麻烦，但耐性好，可忍受艰苦。
| 名字 | 孟 | 凡 | 瑾 |
| 拼音 | mèng | fán | jĭn |
| 五行 | 水 | 水 | 火 |
孟：孟阳、勉力、孟春、威猛,意指气高志大、锲而不舍、勉力奋进。用作人名意指力挽狂澜、心怀宽广、孔武有力之义；
凡：凡是、非凡、概括,意指脚踏实地、风度翩翩、以礼相待。用作人名意指踏实、平常心、礼让；
瑾：美德、美玉、瑾瑜、道德,意指娇美动人、纯洁高尚、温婉谦逊。用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义；
| 汉字 | 孟 | 凡 | 瑾 |
| 部首 | 子 | 几 | 王 |
| 结构 | 上下 | 单一 | 左右 |
| 笔画 | 8 | 3 | 15 | 康熙笔画 | 8 | 3 | 16 |
【孟凡瑾】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
孟姓的笔画8，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 孟 | 凡 | 瑾 |
| 拼音 | mèng | fán | jĭn |
| 音调 | 去声 | 阳平 | 上声 |
| 声母 | m (唇音) | f (唇音) | j (舌面音) |
| 韵母 | eng (开口呼音) | an (开口呼音) | in (齐口呼音) |
孟姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.好古嗜学，凡周、汉以降金石遗文、断编残简，一切掇拾，研稽异同，立说于左，的的可表证，谓之《集古录》。 ——脱脱等 撰《宋史·欧阳修传》
2.凡人之言皆曰，盈虚倚伏，去来之不可常。 ——柳宗元《贺进士王参元失火书》
3.更觉桃源，人去隔仙凡。 ——辛弃疾《江神子·送元济之归豫章》
4.奏凡十余上，益知名。 ——欧阳修等 撰《新唐书·白居易传》
5.同游者，侯振廷舅氏、管君异之、马君湘帆、欧生岳庵、弟念勤，凡六人。 ——梅曾亮《游小盘谷记》
6.操恐人暗中谋害己身，常分付左右：吾梦中好杀人；凡吾睡着，汝等切勿近前。 ——罗贯中《杨修之死》
7.凡禘、郊、祖、宗、报，此五者，国之典祀也。 ——佚名《展禽论祀爰居》
8.恐公瑾心怀妒忌，又要寻事害亮。 ——《三国演义》《草船借箭》
9.何者为益友？凡事肯规我之过者是也
10.东坡先生无一钱，十年家火烧凡铅。 ——苏轼《寄吴德仁兼简陈季常》
1.出手不凡
2.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
3.怀瑾握瑜 ——怀里揣着瑾；手里拿着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。
4.出世超凡 ——超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活，上升到仙界。
5.磊落不凡 ——心胸坦荡，不同凡响。
6.超绝非凡 ——智力或精神道德状况或力量超群或超过常人。
7.丰标不凡 ——风度仪表不同于一般。形容风度出众。
8.超凡出世 ——超越凡俗，离开尘世。
9.不同凡响 ——原指演唱特别出色；后泛指事物不平凡；非常出色。
10.握瑜怀瑾 ——比喻人具有纯洁优美的品德。