五行属性水火组合，水克火，水旺。这种组合的人虽有智慧，但精神生活常会感到不安，做事容易一意孤行，不愿意接受别人的意见，其人意志不坚定，是非分不清，容易惹麻烦，但耐性好，可忍受艰苦。
| 名字 | 孟 | 凡 | 瑾 |
| 拼音 | mèng | fán | jĭn |
| 五行 | 水 | 水 | 火 |
孟：孟阳、勉力、孟春、威猛,意指气高志大、锲而不舍、勉力奋进。用作人名意指力挽狂澜、心怀宽广、孔武有力之义；
凡：凡是、非凡、概括,意指脚踏实地、风度翩翩、以礼相待。用作人名意指踏实、平常心、礼让；
瑾：美德、美玉、瑾瑜、道德,意指娇美动人、纯洁高尚、温婉谦逊。用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义；
| 汉字 | 孟 | 凡 | 瑾 |
| 部首 | 子 | 几 | 王 |
| 结构 | 上下 | 单一 | 左右 |
| 笔画 | 8 | 3 | 15 | 康熙笔画 | 8 | 3 | 16 |
【孟凡瑾】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
孟姓的笔画8，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 孟 | 凡 | 瑾 |
| 拼音 | mèng | fán | jĭn |
| 音调 | 去声 | 阳平 | 上声 |
| 声母 | m (唇音) | f (唇音) | j (舌面音) |
| 韵母 | eng (开口呼音) | an (开口呼音) | in (齐口呼音) |
孟姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.德之言曰：凡猛兽类能识人气，未至百步辄伏而号，其声震山谷。 ——苏辙《孟德传》
2.凡大王之所信以为从者，恃苏秦之计。 ——刘向《战国策·魏策三(节选)》
3.凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。 ——袁宏道《虎丘记》
4.凡所目击，成登掌录。 ——沈复《海国记(节选)》
5.密曰：昔舜、禹，皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。 ——房玄龄等《晋书·李密传》
6.自长安抵江西三四千里，凡乡校、佛寺、逆旅、行舟之中，往往有题仆诗者；士庶、僧徒、孀妇、处女之口，每有咏仆诗者。 ——白居易《与元九书》
7.于十一月自冬历丁丑之春，凡一百余日，曲池穿牗，飞沼拂几，绿映朱栏，丹流翠壑，乃可以称园矣。 ——祁彪佳《寓山注序》
8.凡与敌战，若便利之地，敌先结阵而据之，我后去趋战，则我劳而为敌所胜。
9.因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 ——白居易《琵琶行》
10.结根幽壑不知岁，耸干摩天凡几寻。 ——史俊《题巴州光福寺楠木》
1.出手不凡
2.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
3.怀瑾握瑜 ——怀里揣着瑾；手里拿着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。
4.出世超凡 ——超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活，上升到仙界。
5.磊落不凡 ——心胸坦荡，不同凡响。
6.超绝非凡 ——智力或精神道德状况或力量超群或超过常人。
7.丰标不凡 ——风度仪表不同于一般。形容风度出众。
8.超凡出世 ——超越凡俗，离开尘世。
9.不同凡响 ——原指演唱特别出色；后泛指事物不平凡；非常出色。
10.握瑜怀瑾 ——比喻人具有纯洁优美的品德。