五行属性木木组合，两木比和，木旺。这种组合的人有博爱、恻隐之心，性情温和平静，做事稳健可靠，有计划的头脑，敢作敢当。其人意志坚定，不断在追求理想，也有耐性，能克苦耐劳，获得丰厚的回报。
| 名字 | 唐 | 雅 | 娟 |
| 拼音 | táng | yă | juān |
| 五行 | 火 | 木 | 木 |
唐：唐朝、殷实、光辉、兴旺,意指五谷丰登、繁荣昌盛、蓬勃发展。用作人名意指繁荣、富贵、兴旺发达之义；
雅：高尚、正直、文雅、美好,指才望高雅、貌美芬芳、独具慧眼。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义；
娟：温柔、娟秀、娟丽、娟娟,指气质纯美、亭亭玉立、如花似玉。用作人名意指灵秀、美好、姿态柔美。
| 汉字 | 唐 | 雅 | 娟 |
| 部首 | 口 | 隹 | 女 |
| 结构 | 左上包围 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 10 | 12 | 10 | 康熙笔画 | 10 | 12 | 10 |
【唐雅娟】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
唐姓的笔画10，结构为左上包围，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 唐 | 雅 | 娟 |
| 拼音 | táng | yă | juān |
| 音调 | 阳平 | 上声 | 阴平 |
| 声母 | t (舌尖音) | y (唇音) | j (舌面音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | a (开口呼音) | uan (撮口呼音) |
唐姓的声母属于舌尖音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.歌投颂，吹合雅，其勤若此，故真神之所劳也。 ——扬雄《长杨赋》
2.婵娟不失筠粉态，萧飒尽得风烟情。 ——白居易《画竹歌·并序》
3.三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。 ——司马迁《史记·孔子世家》
4.唐末司空图，崎岖兵乱之间，而诗文高雅，犹有承平之遗风。 ——苏轼《书黄子思诗集后》
5.寻常三五夜，不是不婵娟。 ——栖白《八月十五夜玩月》
6.先生为人和平大雅，而其中介然。 ——全祖望《万贞文先生传》
7.时不见用，宜其夷然拂衣，师心自往，推否泰以消息，轻寄物之去来，渊乎其大雅之君子，而几类于昔贤者乎！ ——欧阳修《送方希则序》
8.安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。 ——范晔《张衡传》
9.或以抒下情而通讽谕，或以宣上德而尽忠孝，雍容揄扬，著于后嗣，抑亦雅颂之亚也。 ——班固《两都赋序》
10.仗何人、多谢婵娟。 ——柳永《透碧霄·月华边》
1.舂容大雅 ——指文章气度雍容，用辞典雅。
2.雅人深致 ——人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
3.典则俊雅 ——端庄高雅而标致。
4.随俗雅化 ——随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。
5.娟好静秀 ——形容容貌秀美，性情柔和。
6.温文尔雅 ——形容人态度温和；举动斯文。现有时也指缺乏斗争性；做事不大胆泼辣；没有闯劲。
7.曲终奏雅 ——乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。
8.雅俗共赏 ——无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。
9.风流儒雅 ——指人文雅洒脱，学识渊博。
10.高尚娴雅 ——文雅、优美的动作与才艺。