五行属性火水组合，水克火，水旺。这种组合的人虽然聪明机智，但凡事好争好斗，容易得罪人，常会发生无谓的纠纷。其人意志不坚定，易受迷惑，耐性也不佳，常会遭受意外的失败和打击。
| 名字 | 何 | 之 | 源 |
| 拼音 | hé | zhī | yuán |
| 五行 | 木 | 火 | 水 |
何：担负、代词、感叹、何乐不为,意指品貌非凡、积极进取、不同凡响。用作人名意指好学、出众、有担当之义；
之：持之以恒、赤子之心,意指持之以恒、善良温婉。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义；
源：源泉、水源、源头、来历,指财源滚滚、生生不息、兴旺发达用作人名意指生机、希望、充满活力之义
| 汉字 | 何 | 之 | 源 |
| 部首 | 亻 | 丶 | 氵 |
| 结构 | 左右 | 单一 | 左右 |
| 笔画 | 7 | 3 | 13 | 康熙笔画 | 7 | 4 | 14 |
【何之源】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
何姓的笔画7，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 何 | 之 | 源 |
| 拼音 | hé | zhī | yuán |
| 音调 | 阳平 | 阴平 | 阳平 |
| 声母 | h (舌尖后音) | zh (舌根音) | y (唇音) |
| 韵母 | e (开口呼音) | i (齐口呼音) | uan (撮口呼音) |
何姓的声母属于舌尖后音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。 ——魏征《谏太宗十思疏》
2.刘表坐谈，深源轻进，机会失之弹指间？ ——陈人杰《沁园春·丁酉岁感事》
3.利之所在，虽千仞之山无所不上，深源之下，无所不入焉。
4.法令者治之具，而非制治清浊之源也。 ——司马迁《酷吏列传序》
5.人间之水污浊，在野外者清洁，俱为一水，源从天涯，或浊或清，所在之势使之然也。
6.钱之为言泉也，百姓日用，其源不匮。 ——鲁褒《钱神论》
7.进入堂屋中，抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大的三个大字，是荣禧堂，后有一行小字：某年月日，书赐荣国公贾源，又有万几宸翰之宝。 ——曹雪芹《林黛玉进贾府》
8.唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，皆以其所能鸣。 ——韩愈《送孟东野序》
9.神仙有无何渺茫，桃源之说诚荒唐。 ——韩愈《桃源图》
10.喊一声，都拖男挈女，唤弟呼兄，一齐跑来，顺涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。 ——吴承恩《猴王出世》
1.言之有序 ——说话和写文章很有条理。
2.北斗之尊 ——北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。
3.地主之谊 ——即招待外地来的客人；当地主人应尽的义务。
4.犬马之养 ——供养父母的谦辞。
5.正本清源
6.潘杨之睦 ——潘杨两家世亲联姻。
7.经验之谈 ——指言谈有亲身实践作为根据；能使人信服、感动。
8.拨乱之才 ——平定乱世、能使天下恢复安定的人才。
9.天作之合 ——上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。
10.绳之以法 ——用法律作准绳；给予制裁。