五行属性火木组合，木生火，火旺。这种组合的人心慈手软，待人诚恳，外表乐观，但有时容易冲动。其人意志坚定，思想正确，常有贵人相助，可依靠自己的努力取得事业上的成功。
| 名字 | 郭 | 鼎 | 言 |
| 拼音 | guō | dĭng | yán |
| 五行 | 木 | 火 | 木 |
郭：城墙、坚定、进取、自强,意指高掌远跖、与时俱进、刚强奋进。用作人名意指开拓进取、坚定、自强之义；
鼎：正当、正在、鼎力协助、重器,意指顶天立地、委以重任、成熟稳重。用作人名意指顶天立地、为人正直、坚毅、大之义；
言：说明、忠言、美言、言信,意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
| 汉字 | 郭 | 鼎 | 言 |
| 部首 | 阝 | 鼎 | 言 |
| 结构 | 左右 | 上下 | 单一 |
| 笔画 | 10 | 12 | 7 | 康熙笔画 | 15 | 13 | 7 |
【郭鼎言】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
郭姓的笔画10，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 郭 | 鼎 | 言 |
| 拼音 | guō | dĭng | yán |
| 音调 | 阴平 | 上声 | 阳平 |
| 声母 | g (舌尖后音) | d (舌尖音) | y (唇音) |
| 韵母 | uo (合口呼音) | ing (齐口呼音) | an (开口呼音) |
郭姓的声母属于舌尖后音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.韩愈之文如先王之衣冠，郊庙之江鼎俎，至其放逸超卓，不可收揽，则极言语之怀巧，有不足以过之者。 ——张耒《张耒集·上曾子固龙图书》
2.平言曰：周鼎亡在泗水中，今河溢通泗，臣望东北汾阴直有金宝气，意周鼎其出乎？ ——司马迁《史记·封禅书》
3.光退未闻命，复上疏曰：臣向者进说，意谓即行，今寂无所闻，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽为不祥之事。 ——脱脱等 撰《宋史·司马光传(节选)》
4.鼎大异於众鼎，文镂无款识，怪之，言吏。 ——司马迁《史记·封禅书》
5.驺衍其言虽不轨，傥亦有牛鼎之意乎？ ——《史记》《孟子荀卿列传》
6.臣观自古帝王受图定鼎，皆欲传之万代，贻厥孙谋，故其垂拱岩廊，布政天下，其语道也必先淳朴而抑浮华，其论人也必贵忠良而鄙邪佞，言制度也则绝奢靡而崇俭约，谈物产也则重谷帛而贱珍奇。 ——魏征《十渐不克终疏》
7.答曰：士之生世，当建功树名，出将入相，列鼎而食，选声而听，使族益昌而家益肥，然后可以言适乎。 ——沈既济《枕中记》
8.言诗匡鼎功名薄，去国虞翻骨相屯。 ——元好问《喜李彦深过聊城》
9.与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。 ——司马迁《史记·封禅书》
10.主父偃言：生不五鼎食，死即五鼎烹。 ——萧统《陶渊明集序》
1.一言九鼎 ——一句话的分量就有九鼎那么重。形容能起决定作用的言论或意见。
2.片言九鼎 ——比喻说话力量大，能起很大作用或指人说话十分守信。
3.妙不可言 ——美妙得不能用言语表。
4.知无不言 ——形容发表意见毫无保留。
5.金石良言 ——比喻非常宝贵的教导或劝告。
6.危言危行 ——说正直的话，做正直的事。
7.春秋鼎盛 ——人年龄正处在旺盛、强壮之际。旧时比喻人正当壮年；精力充沛。
8.言简意赅 ——语言简练；意思完备而透彻。也作“意简言赅”。
9.要言不烦 ——形容说话或写文章简明扼要；一点不罗嗦。
10.直言不讳 ——直率地讲话；毫不隐讳（讳：忌讳；隐讳）。