五行属性木火组合，木生火，火旺。这种组合的人富有仁慈心，外表乐观，待人诚恳，交友甚广，做事有计划。其人意志坚定，注重实际与工作，耐性佳，能克苦耐劳，创立属于自己的事业。
| 名字 | 常 | 加 | 乐 |
| 拼音 | cháng | jiā | lè |
| 五行 | 金 | 木 | 火 |
常：长久、恒久、平凡、经常,意指善始善终、持之以恒、经久不衰。用作人名意指专一、生生不息、坚持不懈之义；
加：超过、益处、加强、凌驾,意指受益良多、积极进取、努力上进。用作人名意指受益、敏而好学之义；
乐：和谐、善良、爽朗、欢喜,指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
| 汉字 | 常 | 加 | 乐 |
| 部首 | 巾 | 力 | 丿 |
| 结构 | 上下 | 左右 | 单一 |
| 笔画 | 11 | 5 | 5 | 康熙笔画 | 11 | 5 | 15 |
【常加乐】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
常姓的笔画11，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 常 | 加 | 乐 |
| 拼音 | cháng | jiā | lè |
| 音调 | 阳平 | 阴平 | 去声 |
| 声母 | ch (舌根音) | j (舌面音) | l (舌尖音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | ia (齐口呼音) | e (开口呼音) |
常姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.乐与今同，而加之诸侯轨道，兵革不动，民保首领，匈叙宾服，四荒乡风，百姓素朴，狱讼衰息。 ——贾谊《治安策》
2.故西伯幽而演易，周旦显而制礼，不以隐约而弗务，不以康乐而加思。 ——曹丕《典论·论文》
3.使加数年，男胜鉏犁，女任纺绩，衣食粗足，然后得一叶之舟，伐荻钓鱼而卖芰芡，入松陵，上严濑，历石门、沃洲，而还泊于玉笥之下，醉则散发扣舷为吴歌，顾不乐哉！ ——陆游《烟艇记》
4.方将增泰山之封，加梁父之事，鸣和鸾，扬乐颂，上咸五，下登三。 ——司马相如《难蜀父老》
5.故其乐也，足以易穷饿而不怨，虽南面之王，不能加之。 ——苏辙《东轩记》
6.援笔作乐府长短句，文不加点。 ——黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》
7.今日视前日，犹能乐其所是，而恨其所不至；使年益加而虑益广，岂肯舍所乐而从所恨哉！ ——蔡襄《答谢景山书》
8.虽然，我以是而施于人，不可也； 人以是而加诸我，凡攻我之失者，皆我师也，安可以不乐受而心感之乎？ ——王守仁《教条示龙场诸生》
9.君不见，武夷溪边粟粒芽，前丁后蔡相宠加。 ——苏轼《荔枝叹》
10.古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。
1.仁者乐山，智者乐水
2.安心乐意 ——指心情安定，满意，很愿意如此。
3.自得其乐 ——自己从中得到乐趣。
4.文不加点 ——文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。
5.助人为乐 ——把帮助别人作为一种快乐。
6.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
7.好善乐施 ——指喜欢作善事；乐意施舍。
8.喜闻乐见 ——喜欢听；乐意看。形容适合人们兴趣；很受欢迎。
9.安身乐业 ——安稳快乐地过日子。
10.乐不可支 ——快乐到了不能自我控制的地步。形容快乐到极点。