五行属性木金组合，金克木，金旺。这种组合的人心底善良，待人诚恳，但也顽强固执，处事容易冲动，常因一怒而招来不可收拾的后果。其人意志不坚定，思想事业多变化，耐性欠佳，多会受到环境或他人的迫害，难得平安。
| 名字 | 冯 | 奕 | 仁 |
| 拼音 | féng | yì | rén |
| 五行 | 水 | 木 | 金 |
冯：依靠、依据、凭仗、冯赖,意指相濡以沫、同舟共济、精诚团结。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义；
奕：美貌、光明、奕赫、美丽,意指高大俊朗、神采奕奕、美丽动人。用作人名意指风度、有神采、如花似玉之义；
仁：道德、温润、亲爱、恩惠,指彬彬有礼、善良仁慈、乐于助人。用作人名意指仁爱、热心、温文尔雅之义；
| 汉字 | 冯 | 奕 | 仁 |
| 部首 | 冫 | 大 | 亻 |
| 结构 | 左右 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 5 | 9 | 4 | 康熙笔画 | 12 | 9 | 4 |
【冯奕仁】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
冯姓的笔画5，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 冯 | 奕 | 仁 |
| 拼音 | féng | yì | rén |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | f (唇音) | y (唇音) | r (舌尖前音) |
| 韵母 | eng (开口呼音) | i (齐口呼音) | en (开口呼音) |
冯姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.惟仁者宜在高位。
2.曰：无伤也，是乃仁术也！ ——孟子及弟子《齐桓晋文之事》
3.秦之时，羞文学，好武勇，贱仁义之士，贵治狱之吏，正言者谓之诽谤，遏过者谓之妖言，故盛服先生不用于世，忠良切言皆郁于胸，誉谀之声日满于耳，虚美熏心，实祸蔽塞，此乃秦之所以亡天下也。 ——路温舒《尚德缓刑书》
4.圣祖神宗仗仁义，中原一洗兵甲休。 ——郭祥正《徐州黄楼歌寄苏子瞻》
5.仁宗在位，历年最久。 ——王安石《本朝百年无事札子》
6.子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 ——孔子弟子及再传弟子《论语十二章》
7.其《仁学》一书，先择其稍平易者，附印《清议报》中，公诸世焉。 ——梁启超《谭嗣同传》
8.志于道，据于德，依于仁，游于艺。
9.今未降，是尚为齐党，倘一降，即系燕民，然降其身易，悦其心难，威武可以降身，悦心则非仁义不可。 ——吴门啸客及烟水散人《前后七国志》
10.其衣带中有赞曰：孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。 ——脱脱等 撰《宋史·文天祥传》
1.杀身成仁 ——原指牺牲生命；成全仁德。后指为了正义事业而牺牲。
2.仁者乐山，智者乐水
3.宽仁大度 ——为人宽厚，心胸豁达。
4.成仁取义 ——指为了崇高的事业而就义。
5.仁人志士 ——原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
6.蔼然仁者 ——对人和善的有仁德的人。
7.仁言利博 ——指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。
8.仁至义尽 ——仁爱和正义的行动到了头。旧指诚心报答有助于农事的神灵。对人的爱护、容忍、原谅与帮助；达到尽心尽力的最大限度。
9.志士仁人 ——志向宏伟、道德高尚的人。指热爱祖国献身事业的人士。
10.神采奕奕 ——形容精神饱满；容光焕发。