五行属性木火组合，木生火，火旺。这种组合的人富有仁慈心，外表乐观，待人诚恳，交友甚广，做事有计划。其人意志坚定，注重实际与工作，耐性佳，能克苦耐劳，创立属于自己的事业。
| 名字 | 段 | 雅 | 婷 |
| 拼音 | duàn | yă | tíng |
| 五行 | 火 | 木 | 火 |
段：用作人名意指时尚,可爱,温柔之义;
雅：高尚、正直、文雅、美好,指才望高雅、貌美芬芳、独具慧眼。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义；
婷：雅致、优美、婷婷、美好,指亭亭玉立、优雅端庄、窈窕淑女。用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
| 汉字 | 段 | 雅 | 婷 |
| 部首 | 殳 | 隹 | 女 |
| 结构 | 左右 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 9 | 12 | 12 | 康熙笔画 | 9 | 12 | 12 |
【段雅婷】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
段姓的笔画9，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 段 | 雅 | 婷 |
| 拼音 | duàn | yă | tíng |
| 音调 | 去声 | 上声 | 阳平 |
| 声母 | d (舌尖音) | y (唇音) | t (舌尖音) |
| 韵母 | uan (撮口呼音) | a (开口呼音) | ing (齐口呼音) |
段姓的声母属于舌尖音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.夫文本同而末异，盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。 ——曹丕《典论·论文》
2.所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。 ——司马迁《史记·李斯列传》
3.余并论次，择其言尤雅者，故著为本纪书首。 ——司马迁《五帝本纪赞》
4.明日更游交芦，秋雪诸刹，寺僧以松萝茶进，并索题《交芦雅集图卷》。 ——蒋坦《秋灯琐忆》
5.曰：本之二《南》以求其端，参之列国以尽其变，正之于雅以大其规，和之于颂以要其止，此学诗之大旨也。 ——朱熹《诗集传序》
6.研膏焙乳有雅制，方中圭兮圆中蟾。 ——范仲淹《和章岷从事斗茶歌》
7.偶作小红桃杏色，闲雅，尚馀孤瘦雪霜姿。 ——苏轼《定风波·红梅》
8.闲情淡雅，冶姿清润，凭娇待语。 ——张炎《水龙吟·白莲》
9.若乃闲舒都雅，洪纤有宜。 ——嵇康《琴赋》
10.幼卿少与表兄同研席，雅有文字之好。 ——幼卿《浪淘沙·目送楚云空》
1.高尚娴雅 ——文雅、优美的动作与才艺。
2.雅俗共赏 ——无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。
3.风流儒雅 ——指人文雅洒脱，学识渊博。
4.典则俊雅 ——端庄高雅而标致。
5.舂容大雅 ——指文章气度雍容，用辞典雅。
6.温文尔雅 ——形容人态度温和；举动斯文。现有时也指缺乏斗争性；做事不大胆泼辣；没有闯劲。
7.雅人深致 ——人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
8.随俗雅化 ——随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。
9.曲终奏雅 ——乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。