五行属性金火组合，火克金，火旺。这种组合的人主观意识较重，大都不甘屈于人下，处事急躁，容易招惹是否。其人意志不够坚定，常有与身份不相应之企图，但耐性尚佳，思想高远，可得一时的成功。
| 名字 | 赵 | 祥 | 瑾 |
| 拼音 | zhào | xiáng | jĭn |
| 五行 | 火 | 金 | 火 |
赵：赵国、赵姓、谨慎、顾大局,意指能说会道、一丝不苟、成熟稳重。用作人名意指做事谨慎、顾大局、能言善辩之义；
祥：幸福、吉兆、吉利、善良,指温柔敦厚、慈眉善目、吉星高照。用作人名意指善良、祥和、祥瑞之义；
瑾：美德、美玉、瑾瑜、道德,意指娇美动人、纯洁高尚、温婉谦逊。用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义；
| 汉字 | 赵 | 祥 | 瑾 |
| 部首 | 走 | 礻 | 王 |
| 结构 | 左下包围 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 9 | 10 | 15 | 康熙笔画 | 14 | 11 | 16 |
【赵祥瑾】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
赵姓的笔画9，结构为左下包围，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 赵 | 祥 | 瑾 |
| 拼音 | zhào | xiáng | jĭn |
| 音调 | 去声 | 阳平 | 上声 |
| 声母 | zh (舌根音) | x (舌面音) | j (舌面音) |
| 韵母 | ao (开口呼音) | iang (齐口呼音) | in (齐口呼音) |
赵姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.恺恻慈祥，感动庶汇。 ——毛泽东《四言诗·祭母文》
2.已而其子魏国文正公，相真宗皇帝于景德、祥符之间，朝廷清明，天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年。 ——苏轼《三槐堂铭》
3.顾谓徒属曰：杀义士，不祥莫大焉。 ——近现代·张孝纯《乌有先生历险记》
4.赞飨曰：德星昭衍，厥维休祥。 ——司马迁《史记·封禅书》
5.富不肯读书，贵不肯积德，错过可惜也；少不肯事长，愚不肯亲贤，不祥莫大焉！ ——王永彬《围炉夜话·读书积德事长亲贤》
6.恪父瑾面长似驴。 ——陈寿《诸葛恪得驴》
7.显祯祥以曲成，固触物而兼造。 ——左思《三都赋》
8.建章是经，用厌火祥。 ——张衡《西京赋》
9.何故怀瑾握瑜而自令见放为？ ——司马迁《史记·屈原贾生列传》
10.详观其区土之所产毓，奥宇之所宝殖，珍怪琅玕，瑶瑾翕赩，丛集累积，奂衍于其侧。 ——嵇康《琴赋》
1.祥麟威凤 ——麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。
2.威凤祥麟 ——麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的象征，只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。
3.吉祥如意 ——吉利祥和；万事如意。多用祝颂他人美满称心。
4.怀瑾握瑜 ——怀里揣着瑾；手里拿着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。
5.握瑜怀瑾 ——比喻人具有纯洁优美的品德。
6.长发其祥