五行属性火火组合，两火比和，火旺。这种组合的人外表乐观而豪爽，人缘很好，但个性喜怒无常，感情忽冷忽热，容易意气用事。其人意志坚定，可依靠自己的努力，取得成功，声名远播。
| 名字 | 马 | 晟 | 乐 |
| 拼音 | mă | shèng | lè |
| 五行 | 水 | 火 | 火 |
马：骏马、马姓、健壮、善跑,意指身强力壮、精力充沛、积极奋进。用作人名意指健壮、奋发之义；
晟：盛夏、光明、盛情、盛大,意指蓬勃发展、前程似锦、积极向上。用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义；
乐：和谐、善良、爽朗、欢喜,指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
| 汉字 | 马 | 晟 | 乐 |
| 部首 | 马 | 日 | 丿 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 单一 |
| 笔画 | 3 | 10 | 5 | 康熙笔画 | 10 | 11 | 15 |
【马晟乐】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
马姓的笔画3，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 马 | 晟 | 乐 |
| 拼音 | mă | shèng | lè |
| 音调 | 上声 | 去声 | 去声 |
| 声母 | m (唇音) | sh (舌根音) | l (舌尖音) |
| 韵母 | a (开口呼音) | eng (开口呼音) | e (开口呼音) |
马姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。 ——卢道悦(一说叶燮)《迎春》
2.古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉，取其有益于身而已。 ——刘开《问说》
3.江南风土欢乐多，悠悠处处尽经过。 ——张籍《江南曲》
4.乐王鲋见叔向曰：吾为子请。 ——左丘明《祁奚请免叔向》
5.有御史偶陈戏乐，欲遵太祖法予之杖。 ——佚名《海瑞传》
6.中有一夫前曰：此《钱塘破阵乐》。 ——李朝威《柳毅传》
7.正月十七日，梦扁舟渡江，中流回望，楼中歌乐杂作。 ——苏轼《水龙吟·黄州梦过栖霞楼》
8.方其得意于五物也，泰山在前而不见，疾雷破柱而不惊；虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。 ——欧阳修《六一居士传》
9.斗沉北岭鱼方乐，月过秋河雁未来。 ——朱槔《夜坐池上用简斋韵》
10.余四咏虽不及此，亦不孤乐天之言耳。 ——刘禹锡《金陵五题·并序》
1.天伦之乐 ——家人欢聚一堂；亲密友爱的乐趣。
2.乐此不疲 ——乐于做某事；沉浸其中；不觉疲倦。形容对某种事物特别感兴趣。
3.乐不可支 ——快乐到了不能自我控制的地步。形容快乐到极点。
4.其乐无穷 ——指其中的乐趣没有穷尽。
5.好善乐施 ——指喜欢作善事；乐意施舍。
6.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
7.仁者乐山，智者乐水
8.知足常乐 ——知道满足；就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。
9.喜闻乐见 ——喜欢听；乐意看。形容适合人们兴趣；很受欢迎。
10.怅怅不乐 ——形容懊恼不快乐的样子。