五行属性金火组合，火克金，火旺。这种组合的人主观意识较重，大都不甘屈于人下，处事急躁，容易招惹是否。其人意志不够坚定，常有与身份不相应之企图，但耐性尚佳，思想高远，可得一时的成功。
| 名字 | 李 | 世 | 焕 |
| 拼音 | lĭ | shì | huàn |
| 五行 | 火 | 金 | 火 |
李：桃李、李子、李花、李树,意指硕果累累、受益匪浅、春华秋实。用作人名意指成果、成就、功绩之义；
世：一生、永远、今生今世、既然,意指专心致志、繁荣昌盛、福寿康宁。用作人名意指专心致志、德才兼备、福多寿高；
焕：光明、光亮、鲜明、热情,意指满腔热忱、古道热肠、光明灿烂。用作人名意指前程似锦、开朗乐观、热情之义；
| 汉字 | 李 | 世 | 焕 |
| 部首 | 木 | 一 | 火 |
| 结构 | 上下 | 单一 | 左右 |
| 笔画 | 7 | 5 | 11 | 康熙笔画 | 7 | 5 | 13 |
【李世焕】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
李姓的笔画7，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 李 | 世 | 焕 |
| 拼音 | lĭ | shì | huàn |
| 音调 | 上声 | 去声 | 去声 |
| 声母 | l (舌尖音) | sh (舌根音) | h (舌尖后音) |
| 韵母 | i (齐口呼音) | i (齐口呼音) | uan (撮口呼音) |
李姓的声母属于舌尖音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.必超世而绝群，遗俗而独往，登乎太始之前，览乎忽漠之初，虑周流於无外，志浩荡而自舒，飘颻於四运，翻翱翔乎八隅。 ——阮籍《大人先生传》
2.此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此灾，况以中材而涉乱世之末流乎？ ——司马迁《游侠列传序》
3.尝居苏门之山，故世或谓之闲。 ——阮籍《大人先生传》
4.不与万物共尽，而卓然其不朽者，后世之名。 ——欧阳修《祭石曼卿文》
5.算人世荣华都几时。 ——陈人杰《沁园春·问杜鹃》
6.或曰：世上连阡越陌，数百顷有余者，子将奈何？ ——郑燮《范县署中寄舍弟墨第四书》
7.依世尚同，诡时则异。 ——颜延之《陶征士诔》
8.夫世之迂阔，孰有甚于予乎？ ——曾巩《赠黎安二生序》
9.泛此忘忧物，远我遗世情。 ——陶渊明《饮酒·其七》
10.故独写真传世人，见之座右久更新。 ——杜甫《天育骠骑歌》
1.希世之珍 ——世间罕见的珍宝。比喻极宝贵的东西。
2.名垂百世 ——好名声流传后代。
3.神采焕然 ——脸上神态十分有光采。
4.旷世无匹 ——当代没有能比得上的。形容极为突出。
5.济时拯世 ——形容拯济救助时世。
6.超世之才 ——”。
7.垂范百世 ——指光辉榜样或伟大精神永远流传。
8.济世救人 ——拯治时世救济人民。
9.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
10.济世爱民 ——匡济艰危世道，恤爱苦难民众。