五行属性火水组合，水克火，水旺。这种组合的人虽然聪明机智，但凡事好争好斗，容易得罪人，常会发生无谓的纠纷。其人意志不坚定，易受迷惑，耐性也不佳，常会遭受意外的失败和打击。
| 名字 | 杨 | 礼 | 浩 |
| 拼音 | yáng | lĭ | hào |
| 五行 | 木 | 火 | 水 |
杨：杨树、乔木、白杨、赤杨,意指自强不息、顶天立地、光明磊落。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义；
礼：诗礼、礼花、礼仪、礼貌,意指善气迎人、温柔敦厚、以礼相待。用作人名意指对别人尊敬、彬彬有礼之义；
浩：浩气、浩瀚、浩大,指浩然正气、学识渊博、力挽狂澜。用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义；
| 汉字 | 杨 | 礼 | 浩 |
| 部首 | 木 | 礻 | 氵 |
| 结构 | 左右 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 7 | 5 | 10 | 康熙笔画 | 13 | 18 | 11 |
【杨礼浩】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
杨姓的笔画7，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 杨 | 礼 | 浩 |
| 拼音 | yáng | lĭ | hào |
| 音调 | 阳平 | 上声 | 去声 |
| 声母 | y (唇音) | l (舌尖音) | h (舌尖后音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | i (齐口呼音) | ao (开口呼音) |
杨姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.浮江，自寻阳出枞阳，过彭蠡，礼其名山川。 ——司马迁《史记·封禅书》
2.必超世而绝群，遗俗而独往，登乎太始之前，览乎忽漠之初，虑周流於无外，志浩荡而自舒，飘颻於四运，翻翱翔乎八隅。 ——阮籍《大人先生传》
3.尔乃盛礼兴乐，供帐置乎云龙之庭，陈百寮而赞群后，究皇仪而展帝容。 ——班固《东都赋》
4.颂周、孔之遗训，叹唐、虞之道德，唯法是修，为礼是克。 ——阮籍《大人先生传》
5.孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。 ——司马迁《史记·孔子世家》
6.关上罗浮闲送目，浩然心意复吾真。 ——周敦颐《题惠州罗浮山》
7.是以黥劓之罪不及太夫，以其离主上不远也，礼不敢齿君之路马，蹴其刍者有罚；见君之几杖则起，遭君之乘车则下，入正门则趋；君之宠臣虽或有过，刑戮之罪不加其身者，尊君之故也。 ——贾谊《治安策》
8.孰知夫礼义文理之所以养情也！ ——荀子《荀子·礼论》
9.韩子之文，如长江大河，浑浩流转，鱼鼋蛟龙，万怪惶惑，而抑遏蔽掩，不使自露；而人望见其渊然之光，苍然之色，亦自畏避，不敢迫视。 ——苏洵《上欧阳内翰第一书》
10.礼者、断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美者也。
1.导德齐礼 ——指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。
2.知书达礼 ——有文化，懂礼貌。形容有教养。
3.礼士亲贤 ——尊敬有知识的人，亲近有才德的人。
4.敬贤礼士 ——尊重品德高尚、学识出众的人。
5.礼贤下士 ——对贤者以礼相待；对学者非常尊敬。旧时形容封建君主或官员尊敬和 重视人才。
6.礼下于人，将有所求 ——送礼物给人，一定是对人有所求助。
7.声势浩大 ——声威和气势非常浩大。
8.以礼相待 ——用应有的礼节来对待别人。
9.彬彬有礼 ——形容文雅而有礼貌。