五行属性金火组合，火克金，火旺。这种组合的人主观意识较重，大都不甘屈于人下，处事急躁，容易招惹是否。其人意志不够坚定，常有与身份不相应之企图，但耐性尚佳，思想高远，可得一时的成功。
| 名字 | 王 | 占 | 礼 |
| 拼音 | wáng | zhàn | lĭ |
| 五行 | 土 | 金 | 火 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
占：拥有、占先、聪明、具有,意指大权在握、神机妙算、势不可挡。用作人名意指霸气、强劲、聪明绝顶；
礼：诗礼、礼花、礼仪、礼貌,意指善气迎人、温柔敦厚、以礼相待。用作人名意指对别人尊敬、彬彬有礼之义；
| 汉字 | 王 | 占 | 礼 |
| 部首 | 王 | 卜 | 礻 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 4 | 5 | 5 | 康熙笔画 | 5 | 7 | 18 |
【王占礼】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 占 | 礼 |
| 拼音 | wáng | zhàn | lĭ |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 上声 |
| 声母 | w (唇音) | zh (舌根音) | l (舌尖音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | an (开口呼音) | i (齐口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
2.礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节；盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。 ——顾炎武《廉耻(节选)》
3.服礼求毫发，惟忠忘寝兴。 ——杜甫《赠特进汝阳王二十韵》
4.南岳配朱鸟，秩礼自百王。 ——杜甫《望岳三首·其三》
5.弼盛气曰：公奈何不礼壮士？ ——宋濂《秦士录》
6.阴阳、卜筮、占相、医方、族氏、山经、地志、字书、图画、九流、百家、天人之书，及至浮图、老子、外国之说，皆所详悉。 ——韩愈《毛颖传》
7.今或言礼谊之不如法令，教化之不如刑罚，人主胡不引殷、周、秦事以观之也？ ——贾谊《治安策》
8.当是时，虽有奇杰无所复用，而其礼法风俗尤复细密，举朝廷与四海之人无不遵蹈，而其八议之中犹有曰议能者。 ——苏洵《养才》
9.后刺史檀韶苦请续之出州，与学士祖企、谢景夷三人，共在城北讲礼，加以雠校。 ——萧统《陶渊明传》
10.夫仁者，所以救争也；义者，所以救失也；礼也，所以救淫也；乐者，所以救忧也。
1.敬贤礼士 ——尊重品德高尚、学识出众的人。
2.礼士亲贤 ——尊敬有知识的人，亲近有才德的人。
3.礼下于人，将有所求 ——送礼物给人，一定是对人有所求助。
4.以礼相待 ——用应有的礼节来对待别人。
5.彬彬有礼 ——形容文雅而有礼貌。
6.独占鳌头 ——旧时皇宫的殿门前台阶中间刻有飞龙及巨鳌的浮雕；皇帝在殿前召见新考中的状元、榜眼等人。状元跪在前面；正好是飞龙巨鳌浮雕的头部。原指科举考试中了状元。现泛指占首位或第一名。
7.导德齐礼 ——指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。
8.知书达礼 ——有文化，懂礼貌。形容有教养。
9.礼贤下士 ——对贤者以礼相待；对学者非常尊敬。旧时形容封建君主或官员尊敬和 重视人才。