五行属性土土组合，两土比和，土旺。这种组合的人忠厚老实，待人诚恳，富有包容心，喜欢以德服人。其人意志坚定，但缺乏果断力，耐性不佳，做事有虎头蛇尾之象，若能增强自身的行动力和执行力，将会有一番作为。
| 名字 | 吴 | 圣 | 怡 |
| 拼音 | wú | shèng | yí |
| 五行 | 木 | 土 | 土 |
吴：吴姓、领会、高水准,意指精益求精、登峰造极、声若洪钟。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
怡：和悦、怡畅、怡穆、愉快,指怡然自得、安居乐业、喜上眉梢。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义；
| 汉字 | 吴 | 圣 | 怡 |
| 部首 | 口 | 土 | 忄 |
| 结构 | 上下 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 7 | 5 | 8 | 康熙笔画 | 7 | 13 | 9 |
【吴圣怡】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
吴姓的笔画7，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 吴 | 圣 | 怡 |
| 拼音 | wú | shèng | yí |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | sh (舌根音) | y (唇音) |
| 韵母 | u (合口呼音) | eng (开口呼音) | i (齐口呼音) |
吴姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.遭圣则兴，鼎迁于夏商。 ——司马迁《史记·封禅书》
2.然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。 ——司马迁《屈原列传》
3.李白，字太白，兴圣皇帝九世孙。 ——欧阳修等 撰《新唐书·李白传》
4.是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
5.登圣皇于天阶，章汉祚之有秩。 ——张衡《东京赋》
6.古称寿圣人，曾不留至今。 ——柳宗元《觉衰》
7.至于雅之变者，亦皆一时贤人君子，闵时病俗之所为，而圣人取之。 ——朱熹《诗集传序》
8.圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。 ——苏轼《狱中寄子由二首·其一》
9.且士贤能而不用，有国者之耻；主上明圣而德不布闻，有司之过也。 ——司马迁《太史公自序》
10.圣贤共沦没。 ——李白《古风五十九首》
1.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
2.怡情悦性 ——心情分外愉快欢畅。怡；悦；愉快；高兴。
3.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
4.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
5.心旷神怡 ——心境开阔；精神愉快。
6.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
7.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
8.下气怡声 ——形容声音柔和，态度恭顺。
9.怡然自得 ——形容愉快而又自得其乐的神情。