五行属性木火组合，木生火，火旺。这种组合的人富有仁慈心，外表乐观，待人诚恳，交友甚广，做事有计划。其人意志坚定，注重实际与工作，耐性佳，能克苦耐劳，创立属于自己的事业。
| 名字 | 王 | 雅 | 灿 |
| 拼音 | wáng | yă | càn |
| 五行 | 土 | 木 | 火 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
雅：高尚、正直、文雅、美好,指才望高雅、貌美芬芳、独具慧眼。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义；
灿：鲜明、灿灿、灿焕、明亮,意指明艳动人、天生丽质、明白事理。用作人名意指明白、辉煌、美好、明亮之义；
| 汉字 | 王 | 雅 | 灿 |
| 部首 | 王 | 隹 | 火 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 4 | 12 | 7 | 康熙笔画 | 5 | 12 | 17 |
【王雅灿】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 雅 | 灿 |
| 拼音 | wáng | yă | càn |
| 音调 | 阳平 | 上声 | 去声 |
| 声母 | w (唇音) | y (唇音) | c (舌尖前音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | a (开口呼音) | an (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.交乃意气合，道因风雅存。 ——李白《别韦少府》
2.轻红酽白。雅称佳人纤手擘。 ——苏轼《减字木兰花·荔枝》
3.齐首目以瞪眄，徒徒而狋狋，胡人遥集于上楹，俨雅跽而相对。 ——王延寿《鲁灵光殿赋》
4.淫之与正同乎心，雅、郑之体，亦足以观矣。 ——嵇康《声无哀乐论》
5.设使从下，则子野之徒，亦当复操律鸣管，以考其音，知南风之盛衰，别雅、郑之淫正也？ ——嵇康《声无哀乐论》
6.田家作苦。岁时伏腊，烹羊炰羔，斗酒自劳。家本秦也，能为秦声。妇赵女也，雅善鼓瑟。奴婢歌者数人，酒后耳热，仰天抚缶而呼乌乌。 ——杨恽《报孙会宗书》
7.古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重，取可施於礼义，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽席，故曰关雎之乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙为颂始。 ——司马迁《史记·孔子世家》
8.星汉灿烂，若出其里。 ——曹操《观沧海》
9.若乃顺时节而蒐狩，简车徒以讲武，则必临之以《王制》，考之以《风》《雅》。 ——班固《东都赋》
10.古庙幽沉，仪容俨雅，枯木寒鸦几夕阳。 ——文天祥《沁园春·题潮阳张许二公庙》
1.雅俗共赏 ——无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。
2.舂容大雅 ——指文章气度雍容，用辞典雅。
3.光辉灿烂 ——光亮耀眼；色彩鲜明。也用来形容事业的伟大辉煌。
4.随俗雅化 ——随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。
5.曲终奏雅 ——乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。
6.温文尔雅 ——形容人态度温和；举动斯文。现有时也指缺乏斗争性；做事不大胆泼辣；没有闯劲。
7.雅人深致 ——人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
8.典则俊雅 ——端庄高雅而标致。
9.风流儒雅 ——指人文雅洒脱，学识渊博。
10.高尚娴雅 ——文雅、优美的动作与才艺。