五行属性土木组合，木克土，木旺。这种组合的人心底善良，但行动缓慢，容易错失良机。其人意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子，不适合独立发展。
| 名字 | 杨 | 怡 | 义 |
| 拼音 | yáng | yí | yì |
| 五行 | 木 | 土 | 木 |
杨：杨树、乔木、白杨、赤杨,意指自强不息、顶天立地、光明磊落。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义；
怡：和悦、怡畅、怡穆、愉快,指怡然自得、安居乐业、喜上眉梢。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义；
义：义勇、义心、义侠、道德,指仁义道德、奉为楷模、尽善尽美用作人名意指善良、高尚、伟大之义；
| 汉字 | 杨 | 怡 | 义 |
| 部首 | 木 | 忄 | 丶 |
| 结构 | 左右 | 左右 | 单一 |
| 笔画 | 7 | 8 | 3 | 康熙笔画 | 13 | 9 | 13 |
【杨怡义】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
杨姓的笔画7，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 杨 | 怡 | 义 |
| 拼音 | yáng | yí | yì |
| 音调 | 阳平 | 阳平 | 去声 |
| 声母 | y (唇音) | y (唇音) | y (唇音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | i (齐口呼音) | i (齐口呼音) |
杨姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.公之于文，天材有余，丰约中度，雍容俯仰，不大声色，而义理自胜，短章大论，施无不可。 ——苏辙《欧阳文忠公神道碑》
2.久要不可忘，薄终义所尤。 ——曹植《箜篌引》
3.多私者不义，扬言者寡信。
4.伯夷、伊尹之不同于孔子也，而其同者，则以行一不义，杀一不辜，而得天下不为。 ——顾炎武《与友人论学书》
5.见死不救非君子，见义不为枉为人。
6.师旷歌《无射》，曰：国诚宁矣，远人来观，修义经矣，好乐无荒。 ——刘向《太子晋解·节选》
7.诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 ——诸葛亮《出师表》
8.若夫雅颂之篇，则皆成周之世，朝廷郊庙乐歌之词：其语和而庄，其义宽而密；其作者往往圣人之徒，固所以为万世法程而不可易者也。 ——朱熹《诗集传序》
9.皆兴发于此而义归于彼。 ——白居易《与元九书》
10.臣闻沈潜既义，高明既经，日以阳德，月以阴灵。 ——谢庄《月赋》
1.慷慨就义 ——勇敢地为正义事业而牺牲。
2.微言大义 ——包含在精微语言里的深刻的道理。
3.从容就义 ——非常镇静；毫不畏惧地为正义事业而牺牲。
4.见义勇为 ——见到正义的事情勇于去做。
5.义无反顾 ——做正当合理的事；只有上前的事；绝不回头。
6.殉义忘身 ——为追求正义而献身。
7.义薄云天 ——正义之气上扬迫近青天。极言义气之盛；也指义理之高妙。
8.绨袍之义 ——比喻不忘旧日的交情。
9.慷慨仗义 ——为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。
10.疏财重义 ——见“疏财仗义”。