五行属性水土组合，土克水，土旺。这种组合的人虽有才华，但凡事好胜好强，以自己的意见为重，会招致他人的不满。其人意志不坚定，易受世俗迷惑，耐性不佳，处事欠考虑或冲动，思想多变化。
| 名字 | 王 | 涵 | 圣 |
| 拼音 | wáng | hán | shèng |
| 五行 | 土 | 水 | 土 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
涵：包含、宽容、滋润、涵养,意指学识渊博、虚怀若谷、宽以待人。用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
| 汉字 | 王 | 涵 | 圣 |
| 部首 | 王 | 氵 | 土 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 上下 |
| 笔画 | 4 | 11 | 5 | 康熙笔画 | 5 | 12 | 13 |
【王涵圣】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 涵 | 圣 |
| 拼音 | wáng | hán | shèng |
| 音调 | 阳平 | 阳平 | 去声 |
| 声母 | w (唇音) | h (舌尖后音) | sh (舌根音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | an (开口呼音) | eng (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.告俨、俟、份、佚、佟：天地赋命，生必有死；自古圣贤，谁能独免？ ——陶渊明《与子俨等疏》
2.圣人无常心，以百姓心为心。
3.仲尼圣人，历试于天下，苟非大无道之国，皆欲勉强扶持，庶几一日得行其道。 ——苏轼《贾谊论》
4.故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？ ——墨子《兼爱》
5.非圣人之言不视。 ——王嘉《任末好学》
6.文成莞尔而笑，恐第一流当为圣贤。 ——刘大櫆《送姚姬传南归序》
7.使圣人预知微，能使良医得蚤从事，则疾可已，身可活也。 ——司马迁《史记·扁鹊传》
8.臣下百官力诵圣德，犹不能宣尽其意。 ——司马迁《太史公自序》
9.希圣如有立，绝笔于获麟。 ——李白《古风·大雅久不作》
10.从圣文之克让兮，不劳师而币加。 ——班彪《北征赋》
1.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
2.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
3.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
4.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
5.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。